وقال ابن خلّكان : جاءت امرأة إلى خالد ، فقالت : أصلح اللّه الأمير ! إنّي امرأة مسلمة ، وإنّ عاملك فلانا المجوسي وثب عليّ فأكرهني على الفجور وغصبني نفسي ، فقال لها : كيف وجدت قلفته (١) ؟ ! انتهى .

فإذا كان هذا الكلب بهذه المثابة من الفسق والتهتّك ، كيف تستباح الروايّة عنه في الدين ؟ ! سيّما في صحاحهم .

بل وثّقه ابن حبّان (٢) ، كما في التهذيب .

وقال في الميزان : صدوق .

ومن المضحك ما في التهذيب :

عن يحيى الحمّاني ، قال : قيل لسيّار : تروي عن خالد ؟ قال : إنّه أشرف من أن يكذب (٣) . فإن لم يمنعه شرفه عن خطاب المسلمة المظلومة بذلك الخطاب ، كيف يمنعه عن الكذب ؟ ! وما كان بأشرف من الوليد وقد قال اللّه تعالى فيه : (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) (٤) .

٤٢٢ ـ خالد بن عبد الرّحمن بن بكير السّلميّ خ ، ت ، س *

أبو أميّة البصريّ

____________________

(١) وفيات الأعيان ٢ : ٢٢٦ / ٢١٣ .

(٢) الثقات ٦ : ٢٥٦ .

(٣) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٣ : ٣٤٠ / ١٥٣٣ .

(٤) سورة الحجرات ٤٩ : ٦ .

* صحيح البخاري ١ : ٢٢٧ ـ ٢٢٨ / ١٩ ، سنن الترمذي ١ : ٥٨١ / ٥٨٤ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٢٣٥ / ٧٠٣ .

٤٢٢ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ٤١٧ / ٢٤٤٥ ، تهذيب التهذيب ٣ : ٨٩ / ١٩٠ .