قال أحمد : كان قتادة ، وهشام ، وسعيد يقولون بالقدر ويكتمون (١) .
وقال أحمد : لم يسمع سعيد من الحكم ، وحمّاد ، وعمرو بن دينار ، وهشام بن عروة ، حتّى عدّ تسعة ، ثمّ قال : حدّث عنهم كلّهم (٢) .
يعني يقول : عن . ويدلّس .
ونقل في التهذيب :
عن أحمد ، أنّه قال : لم يسمع من الأعمش ، ويحيى بن سعيد . وهما غير التسعة .
ونقل في التهذيب أيضا :
عن ابن معين : أنّه لم يسمع من عبد اللّه بن محمّد بن عقيل (٣) .
وأن ابن المبارك قال : لم أره سمع من قيس بن سعد .
فيكون الذي دلّس عنهم ـ على هذا ـ ثلاثة عشر .
وقال ابن عديّ ـ كما في التهذيب ـ : كان ثبتا عن كلّ من روى عنه إلّا من دلّس عنهم (٤) .
وقد ذكر القوم أيضا أنّه اختلط .
فقال في التهذيب ـ نقلا عن ابن حبّان ـ :
إنّه بقي مختلطا خمس سنين (٥) .
____________________
(١) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ٤٤٦ / ٩٠ .
(٢) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٣٣١ / ٢٤٦٥ .
(٣) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٥ : ٣٢٨ / ٢٠١٦ .
(٤) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ : ٤٤٦ / ٩٠ .
(٥) الثقات ٦ : ٣٦٠ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
