ابن صالح لم نكتب .

فقال : ما لكم ؟ !

فقال له أخي بيده هكذا ـ يعني أنّه كان يرى السيف ـ فسكت وكيع (١) .

وفي التهذيب :

كان عبد الرحمن يحدّث عنه ثلاثة أحاديث ، ثمّ تركه (٢) .

وقال العجلي : كان حسن الفقه ، ثقة ، ثبتا ، متعبدّا ، وكان يتشيّع ، إلّا أنّ ابن المبارك كان يحمل عليه ؛ لمكان التشيّع (٣) .

وقال ابن حبّان : كان فقيها ورعا ، من المتقشفة الخشّن ، وممّن تجرّد للعبادة ورفض الرئاسة ، على تشيّع فيه (٤) .

وقال ابن سعد : كان ناسكا ، عابدا ، فقيها ، حجّة ، صحيح الحديث ، وكان متشيّعا (٥) .

وقال أبو زرعة : رأيت أبا نعيم لا يعجبه ما قال ابن المبارك في ابن حيّ .

____________________

البغدادي ، القطيعي . أخذ عن : شريك القاضي ، وإسماعيل بن جعفر ، وخلف بن خليفة وغيرهم ، وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود وغيرهم . توفّي سنة ٢٣٦ ه .

له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ : ٣٥٩ ، التاريخ الكبير للبخاري ١ : ٣٤٢ / ١٠٨٠ ، سير أعلام النبلاء ١١ : ٦٩ / ٢٧ وغيرها .

(١) حكاه العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ٢٢٩ / ٢٧٨ ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ٧ : ٣٦١ / ١٣٤ .

(٢) في تهذيب الكمال ٦ : ١٧٧ / ١٢٣٨ ، وسير أعلام النبلاء ٧ : ٣٦١ / ١٣٤ .

(٣) تاريخ الثقات : ١١٥ / ٢٨١ .

(٤) الثقات ٦ : ١٦٤ ـ ١٦٥ .

(٥) الطبقات الكبرى ٦ : ٣٧٥ .