اللّه حبّه علامة الإيمان ، كما أنّ كلّ من كذّب الحارث أو ضعّفه هو كذلك . فإنّهم قد علموا كونه من خواص عليّ عليهالسلام ، ومن علماء شيعته وأهل المعرفة بفضله فبهتوه ، وسلقوه بألسنة حداد أرادوا بها الانتصاف من عليّ عليهالسلام ، ولو كان من خواص معاوية فضلا عن غيره ؛ لرأيت كيف ستروا عيوبه الظاهرة . فاللّه هو الحكم بينهم وبينه ورحمه وأرضاه وحشره مع إمامه كما فعل ، فقد قال له أمير المؤمنين عليهالسلام :
|
يا حار همدان من يمت يرني |
|
من مؤمن أو منافق قبلا |
|
( وأنت يوم المعاد معترضي ) |
|
فلا تخف عثرة ولا زللا (١) |
إلى أبيات أخر ، ولولا إجلال شأنه عن كلماتهم لذكرت لك جملة منها ، قاتلهم اللّه وأخزاهم .
٢٥٣ ـ الحارث بن عبد الرّحمن بن أبي ذباب م ، ت ، س ، ق *
قال أبو حاتم : روى عنه الدراوردي مناكير ليس بالقوي (٢) .
وفي الميزان :
قال ابن حزم : ضعيف (٣) .
____________________
(١) شرح نهج البلاغة ١ : ٢٩٩ وفيه بدل ما بين القوسين : وأنت يا حار إن تمت ترني .
* صحيح مسلم ٢ : ٦٧٩ / ٢٠ ، ٤ : ٢١٠٨ / ١٦ ، سنن ابن ماجة ٤ : ٩١ / ٣٤٢٧ ، سنن الترمذي ٢ : ٢٤ / ٦٣٩ ، ٥ : ٣٨٢ / ٣٣٦٨ ، ٦ : ٦٧ / ٣٦٩٨ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٢٩١ / ٩٠٠ ، ٢ : ٢٧ / ٢٢٩٠ ، ٥ : ٢٨٣ / ٨٨٩٦ وغيرها .
٢٥٣ ـ ميزان الاعتدال ٢ : ١٧٢ / ١٦٣١ ، تهذيب التهذيب ٢ : ١٢٨ / ٢٤٩ .
(٢) الجرح والتعديل ٢ : ٧٩ / ٣٦٥ .
(٣) المحلّى ٦ : ١٢٠ .