يالك (١) .

وقال ابن عديّ ، عن الساجي : إنّما عنى به جارين له يسمّيان أبا بكر وعمر ، كان قد تأذّى بهما ، ولم يعن الشيخين (٢) .

قلت : يبعد هذا الحمل ما في الميزان والتهذيب عن جرير بن يزيد ابن هارون ، قال : بعثني أبي إلى جعفر ، فقلت له : بلغنا أنّك تسبّ أبا بكر وعمر ؟

قال : أمّا السبّ فلا ، ولكن البغض ما شئت ، فإذا هو رافضي مثل حمار (٣) .

وفيه : إنّ الحمار من لا يعرف أنّه في تقيّة في الجملة .

وبالجملة : إنّ جعفرا لم يلتزم بالتقيّة الكاملة ؛ فاستوجب من هؤلاء القوم الإنكار على من ينفي عنه البأس كأحمد في ما عرفت .

وأن يقول يزيد بن زريع ـ كما في الميزان والتهذيب ـ : من أتى جعفرا فلا يقربني (٤).

وكان ابن مهدي ـ كما في التهذيب ـ لا ينبسط لحديثه (٥) .

لكنّ جعفرا لمّا كان من العلماء الزهّاد ـ كما أقرّ به في الميزان – وقد

____________________

عن : إسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل بن عليّة ، وجعفر بن سليمان الضّبعيّ وغيرهم .

وعنه : أحمد بن سليمان الرّهاويّ ، وأحمد بن محمّد العطّار ، وإسماعيل بن عبد اللّه وغيرهم . توفّي سنة ٢٢١ ه .

ترجمته في : تهذيب الكمال ٨ : ٢٦٣ / ١٦٩٥ ، تقريب التهذيب ١ : ٢٢٤ / ١٢٨ .

(١) حكاه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٣٧٩ / ١٨ .

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٢ : ٣٧٩ / ١٨ .

(٣) حكاه ابن حبّان في الثقات ٦ : ١٤٠ .

(٤) عنه العقيلي في الضعفاء الكبير ١ : ١٨٨ / ٢٣٥ .

(٥) أورده المزّي في تهذيب الكمال ٥ : ٤٣ / ٩٤٣ .