السمطين.
وفي حلية الأولياء لأبي نعيم بإسناده عن عامر بن أبي وقاص عن أبيه قال : لما نزلت هذه الآية دعا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي.
وفيه بإسناده عن الشعبي عن جابر قال : قدم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم العاقب والطيب فدعاهما الى الإسلام فقالا : أسلمنا يا محمد فقال : كذبتما إن شئتما أخبرتكما ما يمنعكما من الإسلام فقالا : فهات الينا ، قال : حب الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير ، قال جابر : فدعاهما الى الملاعنة فواعداه الى أن يفداه بالغداة فغدا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأخذ بيد علي والحسن والحسين وفاطمة فأرسل اليهما فأبيا أن يجيباه وأقرّا له ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم والذي بعثني بالحق لو فعلا لأمطر عليهم الوادي نارا قال جابر : فيهم نزلت : ندع أبنائنا وأبنائكم ، قال جابر : أنفسنا وأنفسكم رسول الله وعلي ، وأبنائنا الحسن والحسين ، ونسائنا فاطمة.
أقول : ورواه ابن المغازلي في مناقبه بإسناده عن الشعبي عن جابر ، ورواه ايضا الحمويني في فرائد السمطين بإسناده عنه ، ورواه المالكي في الفصول المهمة مرسلا عنه ، ورواه أيضا عن أبي داود الطيالسي عن شعبة الشعبي مرسلا ، ورواه في الدر المنثور عن الحاكم وصححه وعن ابن مردويه وأبي نعيم في الدلائل عن جابر.
وفي الدر المنثور أخرج أبو نعيم في الدلائل من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس : أن وفد نجران من النصارى قدموا على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم منهم السيد وهو الكبير ، والعاقب وهو الذي يكون بعده وصاحب رأيهم ثم ساق القصة نحوا مما مر.
وفيه أيضا أخرج البيهقي في الدلائل من طريق سلمة بن عبد يشوع عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كتب الى أهل نجران قبل أن ينزل عليه طس سليمان : بسم الله إله إبراهيم