وألف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم على ذلك.
وقال : والذي نفسي بيده إن الهلاك قد تدلى على أهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ، ولاضطرم عليهم الوادي نارا ، ولا ستأصل الله نجران وأهله حتى الطير على رؤوس الشجر ، ولما حال الحول على النصارى كلهم حتى يهلكوا.
أقول : وروى القصة : قريبا منه في كتاب المغازي عن ابن إسحق ، ورواه أيضا المالكي في الفصول المهمة عن المفسرين قريبا منه ، ورواه الحموي عن ابن جريح قريبا منه.
وقوله : ألف في صفر المراد به المحرم وهو أول السنة عند العرب وقد كان يسمى صفرا في الجاهلية فيقال صفر الأول وصفر الثاني وقد كانت العرب تنسىء في الصفر الأول ثم أقر الإسلام الحرمة في الصفر الأول فسمي لذلك بشهر الله المحرم ثم اشتهر بالمحرم.
وفي صحيح مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال أما ما ذكرت ثلاث قالهن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فلن أسبه ، لأن يكون لي واحدة منهن أحب الى من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول حين خلفه في بعض مغازيه فقال له علي : يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هرون من موسى إلّا أنه لا نبي بعدي؟ وسمعته يقول يوم خيبر : لا عطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : أدعوا لي عليا فاتي به أرمد العين فبصق في عينيه ودفع الراية إليه ففتح الله على يده. ولما نزلت هذه الآية : قل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل ، دعا رسول الله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي.
أقول : ورواه الترمذي في صحيحه ، ورواه أبو المؤيد الموفق بن أحمد في كتاب فضائل علي ، ورواه أيضا أبو نعيم في الحلية عن عامر بن سعد عن أبيه ، ورواه الحمويني في كتاب فرائد
![مختصر الميزان في تفسير القرآن [ ج ١ ] مختصر الميزان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4682_mukhtasar-almizan-fi-tafsir-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
