مكررا منه في ١٢٧٥ و١٣١٧ ومر شرحه للمحدث الجزائري ، وترجمته للمولى محمد تقي صاحب حاشية المعالم والمولى محمد صالح القزويني وعلى ظهر النسخة بخط السيد محمود بن فتح الله الكاظمي تقريظ السيد شرف الدين مير محمد باقر سبط المحقق الشيخ عبد العالي الكركي وظني أن المراد المير الداماد

إلى آخر الاثني عشر بيتا.

( ٢٣٦٨ : عيون الاخبار والأشعار ) للشيخ أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر النحوي الشهير بأبي عصيدة الكوفي الديلمي من موالي بني هاشم معلم المعتز بن المتوكل المتوفى ٢٧٨ كما عن الياقوت وقيل ٢٧٣ ترجمه في البغية وقال كان يحدث بمناكير.

( ٢٣٦٩ : عيون الاخبار وفنون الآثار ) في ذكر النبي المصطفى المختار ووصيه علي بن أبي طالب قاتل الكفار وآله الأئمة الأطهار لعماد الدين إدريس بن الحسن بن عبد الله بن علي بن حاتم الأنف وهو الداعي التاسع عشر الإسماعيلي المتوفى ١٩ ذي القعدة ٨٧٢ في سبعة أسباع ١ ـ النبي وآبائه ص ٢ ـ علي ع ٣ ـ حروبه ٤ ـ الأئمة من ولده ٥ ـ في ظهور المهدي ٦ ـ أخبار المعز لدين الله الفاطمي ٧ ـ المستنصر ذكر مفصلا في فهرس مجدوع ص ٧٣ ـ ٧٧.

( ٢٣٧٠ : عيون الأدلة ) الاثني عشر جزء في الكلام لأحد غلمان السيد المرتضى وكنيته كما في نسختي معالم العلماء ابن أبهين أو ابن أعين دربي ونقل في الأمل عن المعالم ابن أعين ذربي وفي أنساب السمعاني عين زربة من بلاد الجزيرة.

( ٢٣٧١ : عيون الأسرار المكنونة ) في بيان الوحى والإلهام والكشف والنبوة والولاية للمولى محمد علي بن محمد حسين بن محمد سعيد بن المولى محمد صالح الخلخالي كتبه بأمر الميرزا محمد علي خان حاكم لاهيجان في ذي قعدة ١٢٦٢ أوله : [ الحمد