الله منه وحمد الله عليه ، وإن عمل سيئاً استغفر الله منه وتاب إليه » (١) .
[ ٣٢٩ / ٢٤] عن علي بن زيد (٢) ، عن أبيه قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام: « ليس من شيعتنا من كان في مصر فيه مائة ألف وكان في المصر أورع منه » (٣) .
[ ٣٣٠ / ٢٥ ] عن محمد بن عمر بن حنظلة (٤) قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام :ليس من شيعتنا من وافقنا بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا ، ولكن شيعتنا من وافقنا بلسانه وقلبه ، واتبع آثارنا ، وعمل بأعمالنا ، أولئك شيعتنا » (٥) .
[ ٣٣١ / ٢٦] عن المفضّل (٦) قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام: «ليس الأمر والاحتمال بالقول فقط لكن قبوله واحتماله أن تصونوه كما صانه الله ،وتعظموه كما عظمه الله ، وتؤدوا حقه كما أمر الله » (٧) .
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٣٢٨ / ٢ ، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عنه عليهالسلام. والحراني في تحف العقول : ٣٩٦،مرفوعاً ، وفيهما لم يرد « وحمد الله عليه » . والمفيد في الاختصاص : ٢٦ ، مرفوعاً .
(٢) قال النمازي في مستدركاته : لعله التيمي المجروح عند العامة لتشيعه . وهذا التيمي على بن زيد بن عبد الله التيمي البصري أبو الحسن .
ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ وقال : الامام أبو الحسن التيمي القرشي البصري الاعمى عالم البصرة ـ إلى أن قال : ـ ولد أعمى وهو من أوعية العلم وفيه تشيع .مات سنة تسع وعشرين ومائة وقيل سنة احدى وثلاثين ومائة . «مستدركات علم رجال الحديث ٥ : ١٠٠٣ / ٣٧٤١ ، تذكرة الحفاظ ١ : ١٣٣ / ١٤٠».
(٣) رواه الكليني في الكافي :: ١٠ / ٦٣ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن أبي زيد ، عن أبيه ، عنه . وابن إدريس في مستطرفات السرائر : ٢٠ / ١٤٦ ، مرسلاً ، عن أبي زيد .
(٤) لم نقف على ترجمته .
(٥) رواه ابن إدريس في مستطرفات السرائر : ١٤٧ ، مرسلاً .
(٦) مشترك بين جماعة . انظر معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ١٩ : ٣٠٦ ـ . ٣٣٥
(٧) روى نحوه النعماني في كتاب الغيبة : ٣٧ / ١١ .