البحث في تفسير المبهمات القرآن
٤٢/١ الصفحه ٣٥ : .
أخباره في تاريخ بغداد : ٢ / ٢٠٦ ، ونزهة الألباء في طبقات الأدباء : ٢١٥ ، ومعرفة
القراء الكبار للذهبي
الصفحه ٧٦٦ : .
ـ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، جلال الدين السيوطي ، دار المعرفة ـ بيروت.
ـ البيان في غريب
الصفحه ٧٧٠ :
الفرج
الأردستاني
،
الطبعة
الرابعة
،
١٩٨١ ، دار الأوقاف الجديدة ـ بيروت.
ـ دلائل النبوة ومعرفة أحوال
الصفحه ٧٧١ : ، تحقيق :
الدكتور
يوسف
عبد
الرحمن
المرعشلي
،
الطبعة
الأولى
،
١٩٨٧ ، دار المعرفة ـ بيروت.
ـ روح المعاني
الصفحه ٧٧٣ :
،
دار
المعرفة
ـ بيروت.
ـ كتاب الصلة ، لأبي القاسم خلف بن عبد الملك ابن بشكوال ، الدار المصرية للتأليف
الصفحه ٧٧٥ : أحمد عبد العزيز ، الناشر :
دار
الحديث
ـ القاهرة.
ـ الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة للإمام
الصفحه ٧٧٧ : :
يوسف
عبد
الرحمن
المرعشلي
،
الطبعة
الأولى
،
١٩٨٦ ، دار المعرفة ـ بيروت.
ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر
الصفحه ٧٧٩ : ء في مجمع اللغة العربية ، الطبعة الثانية.
ـ معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة ، محمد بن طاهر المقدسي
الصفحه ١٧ : ،
والجمهرة لابن حزم : ٣٥٤ واللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير : ٣ / ٦٤ ، ونهاية
الأرب في معرفة أنساب العرب
الصفحه ١٨ : العلامات لتصير قلوبهم أقوى.
الثاني
: أنّه
أمرهم
بالرجوع
إليهم
في
معرفة
كيفية
نبوة
سائر
الأنبياء
حتى
الصفحه ٢٤ : نعيم في المعرفة.
(٥) في تفسير الطبري : «أي شيء» : ١٢ / ١٥.
(٦) قاله الفراء في معاني القرآن
الصفحه ٤٢ :
__________________
ـ الرحمن بن سابط عن
جابر ، والحكم كذاب قاله المقدسي».
وفي نسخة (ز): «قاله الهيثمي».
ينظر كتاب معرفة
الصفحه ٤٧ : بشراي ، وقيل (٦)
: هو
كما
تقول
__________________
ـ أخباره في : معرفة القراء : ١ / ٨٤ ،
غاية النهاية
الصفحه ١٢٧ : وهو حديث موضوع لا
محالة لا يستريب في ذلك من عنده أدنى معرفة بالحديث!! والعجب كل العجب كيف راج
عليه مع
الصفحه ١٥٢ : .
(٩) لم أقف على كتابه هذا : واسمه : «واضح السبيل إلى معرفة قانون
التأويل بفوائد التنزيل». وقيل اسمه