ومأرب (١) اسم موضع باليمن ، والحاضرون المقيمون ، والعرم (٢) جمع عرمة وهي السّدّ بلغة حمير ، ومن قرأ (٣) بتسكين الهمزة وهو قنبل (٤) فعلى التخفيف لتوالي الحركات أو على نيّة الوقف ثم أجرى الوصل مجرى الوقف ، والله تعالى أعلم.
[٢٣] (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ.)
(سه) (٥) هي بلقيس (٦) بنت هداد بن شرحيل ، ويقال (٧) ذي شرج ابن عمرو ذي الأذعار ابن أبرهة.
وقال الطبري (٨) : اسمها [بلقمة](٩) : بنت أبي شرج ابن ذي [جدن](١٠) ، ونسبها إلى صيفي بن سبأ الأصغر ، والقول الأول قاله ابن قتيبة (١١) ، واختلف في نكاح سليمان لها ، فقيل (١٢) إنّه أنكحها لنفسه فكانت زوجة له ، وقيل (١٣) بل
__________________
(١) مأرب : بهمزة ساكنة ، وكسر الراء ، والباء الموحدة.
انظر : معجم البلدان : ٥ / ٣٤.
(٢) انظر : اللسان : ١٢ / ٣٩٦ مادة (عرم). ترتيب القاموس المحيط : ٣ / ٢٠٩ مادة (عرم).
(٣) انظر : الإقناع في القراءات السبع : ٢ / ٧١٩ ، النشر في القراءات العشر : ٣ / ٢٢٦ ، البدور الزاهرة : ٢٣٤.
(٤) قنبل : (١٩٥ ـ ٢٩١ ه).
هو : محمد بن عبد الرحمن المكي ، أبو عمر ، انتهت إليه رئاسة الإقراء بالحجاز.
انظر : معرفة القراء الكبار : ١ / ٢٣٠ ، غاية النهاية : ٢ / ١٦٥ ، ١٦٦.
(٥) التعريف والإعلام : ٩٤.
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره : ٦ / ١٩٦ عن الحسن.
(٧) ذكره ابن حزم في الجمهرة : ٤٣٩. وذكره ابن كثير في تفسيره : ٦ / ١٩٦ عن ابن جريج.
(٨) انظر : تاريخ الطبري : ١ / ٤٨٩.
(٩) في الأصل : «بلمقة» ، والمثبت من التعريف والإعلام.
(١٠) في الأصل و(ز): «جدر» ، وفي نسخة (ح): «جزر».
(١١) انظر : المعارف : ٦٢٨.
(١٢) ذكره الطبري في تاريخه : ١ / ٤٩٤ عن ابن عباس رضي الله عنهما. وابن قتيبة في المعارف : ٦٢٨. وذكره ابن كثير في البداية والنهاية : ٢ / ٢٤ عن الثعلبي.
(١٣) ذكره الطبري في تاريخه : ١ / ٤٩٥ عن وهب بن منبه ، وانظر الكامل في التاريخ : ١ / ١٣٣.
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ٢ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4663_tafsir-mubhamat-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
