مُحْصَنَتٍ غَیْرَ مُسَفِحَتٍ وَلَا مُتَّخِذَتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَیْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَیْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِکَ لِمَنْ خَشِیَ الْعَنَتَ مِنکُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَیْرٌ لَّکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ )

آیة بلا خلاف .

قرأ أهل الکوفة إلا حفصاً : فَإِذَا أُحْصِنَّ ) بضم الهمزة وکسر

الصاد ، والباقون بفتحهما ، وقرأ الْمُحْصِنَت - بکسر الصاد - الکسائی

وحده (١)

الله

قوله : ﴿وَمَن لَّمْ یَسْتَطِعْ مِنکُمْ طَوْلًا

معناه : مَنْ لم یجد منکم طَوْلاً .

وقیل فی معنى "الطَّول" قولان :

أحدهما : قال ابن عبّاس وسعید بن جبیر ومجاهد وقتادة والسُّدِّی

وابن زید : هو الغنى (٢) ، وهو المروی عن أبی جعفر (٣) .

(١) انظر : السبعة فی القراءات : ٢٣١ ، والحجّة للقرّاء السبعة ٣: ١٥١ ، وحجّة

القراءات : ١٩۸

(٢) انظر : تفسیر الطبری ٦ : ٥٩٢ ، وتفسیر ابن أبی حاتم : ٥١٣٩/٩٢٠ ، وتفسیر الماوردی ١ : ٤٧٢ ، والتفسیر البسیط ٦ : ٤٤٩

(٣) رُوی فی الکافی ٥ : ٧/٣٦٠

"باب الحُرّ یتزوّج الأمة" عن الإمام الصادق الله قال : أن ینبغی یتزوج الرجل الحُرُّ المملوکة الیوم ، إنما کان ذلک حیث قال الله عزوجل : ﴿وَمَن لَّمْ یَسْتَطِعْ مِنکُمْ طَوْلًا ) ، والطَّول : المهر، ومهرة الحرة الیوم مهر

الأمة أوأقلّ» وجاء فی تفسیر العیاشی ١ : ٩٠/٣۸٧ : وقال محمد صدقة البصری : سألته المتعة ، ألیس هی بمنزلة الإماء ؟ قال : نعم ، أما تقرأ قول الله : ﴿وَمَن