وقال قوم: المأمور بذلک الرجل الذی یوصی فی ماله ، ماله ، والقول
المعروف أن یدعو لهم بالرزق والغنى وما أشبه ذلک (١) . وروی عن ابن عبّاس وسعید بن المسیب وابن زید : أن الآیة فی
الوصیة، على أن یوصوا للقرابة، ویقولوا لغیرهم قولاً معروفاً (٢) . ومَنْ قال : إنّها على الوجوب قال : لا یُعطی من مال الیتیم شیئاً . ویقول قولاً معروفاً ، ذهب إلیه ابن عبّاس وسعید بن جبیر والحسن والسُّدِّی (٣) . وروى ابن علیَّةَ (٤) ، عن عبیدة أنّه ذبح شاة من مال الیتیم وقسمه بینهم ، وقال : کنت أحب أن یکون من مالی لولا هذه الآیة . وعـمـل ابـن سیرین فی مال الیتیم ما عمل عبیدة (٥) .
(١) أورد القولین : الطبری فی تفسیره ٦ : ٤٤٦ ، وذکر الماوردی فی تفسیره ١ : ٤٥٦ القول الثانی .
(٢) انظر : تفسیر الطبری ٦ : ٤٣٧ - ٤٣٩ ، وتفسیر الثعلبی ١٠ : ٩٧ و ٩۸ . (٣) انظر : تفسیر الطبری ٦ : ٤٤٢ ، وتفسیر الماوردی ١ : ٤٥٦ . (٤) هو إسماعیل بن إبراهیم بن مِقْسَم ، العلّامة ، الحافظ ، أبو بشر الأسدی ، مولاهم البصری الکوفی الأصل ، المشهور بابن عُلَیَّة أمه ، ولد سنة مات الحسن
البصری سنة عشر ومائة ، روى عن کثیرین ، منهم : إسحاق العدوی ، وحمید الطویل ، وخالد الحذاء ، وغیرهم ، وروى عنه : إبراهیم بن دینار ، وسفیان بن وکیع ، وعبدالملک بن عبدالعزیز ، وغیرهم کثیر ، تُوفّی یوم الثلاثاء لثلاث عشرة لیلة خلت من ذی القعدة سنة ثلاث وتسعین ومائة ، وقیل غیر ذلک . انظر ترجمته فی : تهذیب الکمال ٣: ٤١٧/٢٣
٣۸/١٠٧ ، وتهذیب التهذیب ١ : ٥١٣/٢٤١ .
وسیر
أعلام النبلاء ٩ :
(٥) حکاه الطبری فی تفسیره ٦ : ٤٤٥ ، وفیه : ابن عُلَیَّة عن یونس فی قوله : ﴿وَإِذَا
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٧ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4657_Tebyan-Tafsir-Quran-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
