وهو المروی عن أبی جعفر (١)

وقال الربیع بن أنس : هو المال الکثیر (٢) .

ومعنى المُقَنْطَرَة : المُضاعفة على قول قتادة (۳) .

وقال الفرّاء : هی تسعة قناطیر (٤) .

وقیل : هی کقولک : دراهم مُدَرْهَمة ، أی : مجعولة کذلک (٥) . وقال السُّدِّی : مضروبة ، دراهم أو دنانیر (٦) .

والقَنْطَرَة : البناء المعقود للعبور، والقِنْطِر : الداهیة .

وأصل الباب : القَنْطَرَة المعروفة ، والقِنْطار ؛ لأنـه مـال عـظـیـم

کالقَنْطَرة (٧) .

(١) انظر : تفسیر القمی ١ : ۹۷

وتفسیر

(٢) تجد الأقوال مجتمعة أو متفرّقة فی : معانی القرآن للفراء ١: ١٩٥ ، الهواری ١ : ٢۷١ ، وتفسیر الطبری ٥ : ٢٥٤ وتفسیر ابن أبی حاتم ٢: ٣٢٥٣/٦٠٨ - ٣٢٦٣ ، وتفسیر الثعلبی ۸ : ١۰۳ ، والهدایة إلى بلوغ النهایة ٢ : ٩٦٦ ، وتفسیر الماوردی ١ : ٣٧٦ ، وتفسیر القرآن للسمعانی ١ : ٣٠٠ ، والوسیط ١ : ٤١٨ ، والتفسیر البسیط ٥: ٩١ ، والتهذیب فی التفسیر ٢ : ١١١۳ (۳) رواه عنه : الطبری فی تفسیره ٥ : ٢٦٠ ، والثعلبی فی تفسیره ٨: ١١٥، والماوردی فی تفسیره ١ : ٣٧٦ (٤) معانی القرآن ١ : ١٩٥ .

(٥) ذکره الماوردی فی تفسیره ١ : ٣٧٦ ، والواحدی فی التفسیر البسیط ٥ : ٩٦ . (٦) رواه عنه : الطبری فی تفسیره ٥ : ٢٦٠ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢: ٣٢٦٥/٦٠٩ ، والثعلبی فی تفسیره ۸ : ١١٥ ، والماوردی فی تفسیره ١:

(۷) انظر : العین ٥ : ٢٥٦ ، والصحاح ٢ : ٧٩٦ قطر ، ولسان العرب ٥: ١١٨

"قنطر" .