والتاء مدغمة فی الطاء فی

قوله : (إِذْ هَمَّت طَائِفَتَانِ ؛ لأنها

من مخرجها فصارت بمنزلتها مع مثلها ، نحو: همت تفعل ، ومثله :

﴿وَقَالَت طَائِفَةٌ﴾ (١)

ویجوز أیضاً إدغام الطاء فی التاء إلا أنک تبقی الإطباق ، نحو: (أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ ) (٢) ، والأول أحسن .

قوله تعالى :

(وَلَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ) (٣٣) آیة .

هذه الآیة نزلت فی وصف ما مَنَّ الله تعالى على المؤمنین من النصر والإمداد بالملائکة وظفر المؤمنین بالمشرکین مع قلة المؤمنین وقوة المشرکین ، فإنّه روی عن ابن عباس الله أنّه قال : کان المهاجرون یوم بدر سبعة وسبعین رجلاً والأنصار مائتین وستة وثلاثین رجلاً، الجمیع ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً (۳) ، وکان المشرکون نحواً من ألف رجل . وبدر ما بین مکة والمدینة .

وقال الشَّعْبی : سُمّی بدراً ؛ لأنّ هناک ماءً لرجل یُسمّى بدراً ، فسُمّی الموضع باسم صاحبه

وقال الواقدی عن شیوخه : إنّما هو اسم للموضع کما یُسمّى کلّ

(١) سورة آل عمران ۳ : ۷٢ .

(٢) سورة النمل ٢۷ : ٢٢ .

(۳) رواه عنه : ابن أبی حاتم فی تفسیره ۳ : ٤٠٨٥/٧٥٠ .