آیة بلا خلاف

قرأ نافع وأبو عمرو وابن کثیر : لَا یَضِرْکُمْ خفیفة ، والباقون مشدّدة الراء (١) . وهُما لغتان : ضَارَه یَضِیْرُه ضَیْراً ، وضَرَّه یَضُرُّه ضَرّاً ،

بمعنى واحد (٢).

فقوله : (إِن تَمْسَسْکُمْ حَسَنَةٌ فالمراد بالحسنة هاهنا : ما أنعم

الله علیهم به من الألفة والغلبة بإجماع الکلمة .

والمراد بالسیئة : المحنة بإصابة العدوّ منهم ؛ لاختلاف الکلمة ،

وما یؤدّی إلیه من الفُرقة ، هذا قول الحسن وقتادة والربیع وابن

جریج

وقوله : (وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُوا :

یعنی : تتقوا الله بالامتناع من معاصیه وفعل طاعاته .

لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ :

فالکید : المَکْر الذی یغتال به صاحبه من جهة حیلة علیه لیقع

فی مکروه به ، وأصله المشقة ، تقول : رأیت فلاناً یکید بنفسه ، أی :

یقاسی المشقة فی سیاق المنیّة ، ومنه : المُکایدة لإیراد ما فیه المشقة . والمکیدة : الحیلة لإیقاع ما فیه المشقة (٤) .

(١) انظر : السبعة فی القراءات: ٢١٥ ، والحجّة للقُرّاء السبعة ٣ : ٧٤ ، وحجّة القراءات : ١۷١ ، والکشف عن وجوه القراءات ١ : ٣٥٥ .

(٢) انظر مضافاً للمصادر السابقة : الصحاح ٢ : ۷١۹ "ضرر" . (۳) انظر : تفسیر الطبری ٥ : ٧٢٢ ، والتهذیب فی التفسیر ٢ : ١٢٩٢ (٤) انظر : الفروق اللغویة لأبی هلال : ٢١٥