لِلْعَلَمِینَ ) ٨) آیة بلا خلاف .
قال الفراء : معنى تِلْکَ هذه (١).
ءَایَتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَیْکَ ) أی : مواعظه وحججه وعبره . نَتْلُوهَا عَلَیْکَ أی : نقرأها علیک .
والفرق بین "تلک" و"هذه " : أنّ "تلک" إشارة إلى ما هو بعید ،
فجازت الإشارة بها إلیه ؛ لانقضاء الآیة ، وصلح "هذه" لقربها فی التلاوة ، ولو کانت بعیدةً لم یصلح أحدهما مکان الآخر .
وإنما قال: ﴿وَایَتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ، فقیده بالحقِّ ؛ لأنه لما حقق الوعید بأنه واقع لا محالة نفى عنه حال الظلم کعادة أهل
الخیر ؛ لیکون الإنسان على بصیرة فی سلوک الضلالة الهلاک ، أو مع
الهدى مع النجاة.
ومعنى تَتْلُوهَا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ :
معناه : نتلوها بأنّها الحقِّ ، کما تقول : أعاملک بالحق ، أی : معاملتی حق.
ویحتمل أن یکون المراد: نتلوها بالمعنى الحق ؛ لأن معنى
التلاوة حق من حیث یتعلّق معتقدها بالشیء على ما هو به . والفرق بین "تلوت "علیه و"تلوت لدیه" : أن "علیه" یدلّ على إدراکه التلاوة ؛ لأن معنى "علیه استعلاء الشیء ، فهی تنبئ عن استعلائه بالظهور للنفس کما یظهر لها بعلوّ الصوت ، ولیس کذلک
(١) معانی القرآن ١ : ٢٢۹ .
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٦ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4656_Tebyan-Tafsir-Quran-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
