والهبة والنحلة والصلة نظائر .

ومعنى : مِن لَّدُنکَ ) عندک ، "لدن"

لغات :

"لَدُن" ولدن" بضم اللام والدال ، ولَدَن" ، بفتح اللام والدال ، ولَدْنِ"

بفتح اللام وتسکین الدال وکسر النون ، ولد" بحذف النون (١).

قوله تعالى :

رَبَّنَا إِنَّکَ جَامِعُ النَّاسِ لِیَوْمٍ لَّا رَیْبَ فِیهِ إِنَّ اللَّهَ لَا یُخْلِفُ

الْمِیعَادَ آیة.

تقدیر معنى الآیة : ربّنا إنّک جامع الناس لیوم لا ریب فیه

للجزاء ، إن الله لا یخلف المیعاد فی وَعْدٍ وَلا وَعِیْدٍ فاغفر لنا فإن قیل : هل قوله : (إِنَّ اللَّهَ لَا یُخْلِفُ الْمِیعَادَ) متصل

بالدعاء على جهة الحکایة أو استئناف ؟

قلنا : عنه جوابان :

أحدهما : أنه متصل بالدعاء ؛ لأنّ حمل الکلام على الاتصال إذا صح المعنى أولى من حمله على الانفصال ؛ لأن الاتصال أقرب إلى التشاکل وأبعد من التنافر .

(١) اختلفت المصادر اللغویة فی عددها وضبطها ، ولم نجد من بینها "لدن" بضمّ

اللام والدال

انظر : تهذیب اللغة ١٤ : ١٢۳ ، والمحیط فی اللغة ۹: ۳١١ ، والصحاح ٦ : ٢١٩٤ ، والمحکم والمحیط الأعظم ۹ : ۳۳۳ ، ولسان العرب ١٣ : ٣٨٣

"لدن" .