تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَبِکَ هُمُ الضَّالُونَ آیة

قیل فی المعنی بهذه الآیة أربعة أقوال

أحدها : قال ابن عباس : هی فرقة ارتدّت ثم عزمت على إظهار التوبة على جهة التوریة ، فأطلع الله تعالى نبیه على ذلک بإنزال هذه

الآیة (١) .

وقال أبو العالیة : لم تقبل توبتهم من ذنوب أصابوها مع الإقالة

على کفرهم

وقال قتادة : هم الیهود آمنوا بموسى وکفروا بعیسى الا الالالالا

ازدادوا کفراً بمحمد علا الله ، فلن تقبل توبتهم عند حضور موتهم مة الله وقال الحسن : هم الیهود والنصارى کفروا بالنبی علا الله ، فلن تقبل

توبتهم التی کانت فی حال إیمانهم (٤) .

فإن قیل : لِمَ لم تُقبل التوبة من هذه الفرقة ؟

قیل : لأنها کفرت بعد إیمانها ، ثم ازدادت کفراً إلى انقضاء أجلها

(١) رواه عنه : الماوردی فی تفسیره ١ : ٤۰۸ ، والجشمی فی التهذیب فی التفسیر ٢ : ١٢٤٠ ، وذکره الزجاج فی معانی القرآن ١ : ٤٤٠ بلا نسبةٍ (٢) رواه عنه : الطبری فی تفسیره ٥ : ٥٦٥ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢: ۳۷۹۹/۷۰١ ، والثعلبی فی تفسیره ۸ : ٤۸۹ ، والماوردی فی تفسیره ١:

٠٤٠٨

(۳) رواه عنه : الرضی فی حقائق التأویل : ١٦٦ ، والطبری فی تفسیره ٥: ٥٦٤ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢ : ۳۸۰١/۷۰١ ، والثعلبی فی تفسیره : ٤٨٩ ، والواحدی فی الوسیط ١ : ٤٦١ .

(٤) رواه عنه : الهوّاری فی تفسیره ١ : ٢۹۹ ، والطبری فی تفسیره ٥: ٥٦٤ ، والثعلبی فی تفسیره ۸ : ٤۸۹ ، والماوردی فی تفسیره ١ : ٤٠٨