وقال عکرمة : إنّ قوماً من الیهود قالوا : نحن المسلمون ،

فأنزل

الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ) (١) فأمرهم بالخروج إلى

الْإِسْلَمِ

الحج الذی هو من فرض الإسلام، فقعدوا عنه وبان انسلاخهم من الإسلام ؛ لمخالفتهم له، فأنزل الله تعالى: ﴿وَمَن یَبْتَغِ غَیْرَ دِینًا فَلَن یُقْبَلَ مِنْهُ ) (٢) . وقوله: ﴿وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَسِرِینَ ) فالخُسْران : ذهاب رأس المال ، ویقال خَسِرَ نفسه ، أی : أهلک نفسه ، وقیل : خَسِرَ عمله ، أی : أبطل عمله ، بأن أوقعه على وجه یقبح لا یستحق علیه الثواب ، وکلّ واحدٍ منهما لذهاب رأس المال .

قوله تعالى :

کَیْفَ یَهْدِى اللَّهُ قَوْمًا کَفَرُوا بَعْدَ إِیَمَنِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَیِّنَتُ وَاللهُ لَا یَهْدِى الْقَوْمَ الظَّلِمِینَ (٨) آیة

بالنبی

قال الحسن : نزلت هذه الآیة فی أهل الکتاب الذین کانوا یؤمنون

قبل مبعثه بما یجدونه فی کتبهم من صفاته ودلائله ، فلمّا

بعثه الله جحدوا ذلک وأنکروه (۳) .

(١) سورة آل عمران ۳ : ۹۷

(٢) رواها عنه : الطبری فی تفسیره ٥ : ٥٥٥ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢:

٣٧٨٨/٦٩٩

(۳) رواه عنه : عبد الرزاق فی تفسیره ١ : ١٢٥ ، والطبری فی تفسیره ٥ : ٥٦٠ ،

والماوردی فی تفسیره ١ : ٤۰۸ ، والنحاس فی معانی القرآن ١ : ٤٣٤