الثانی : قال الحسن : إنّها استعادت عن إغواء الشیطان (١) . والرجیم : بمعنى المرجوم بالشهب ، وأصل الرَّجم : الرمی

بالحِجارة ، رَجَمَ یَرْجُم رَجْماً ، والرَّجُم : القذف بالغیب (٢) ؛ لأنه العبد به ، ومنه : لَأَرْجُمَنَّکَ وَاهْجُرْنِی مَلِیًّا ) (۳) والرَّجم : الإخبار عن بالخبر عن غیر یقین ، ومنه : ، ومنه : رَجْمَاء بِالْغَیْبِ (٤) ،

الظن ؛ لأنه

والرُّجُوم : النجوم ؛ لأن من شأنها أن یُرمى بها الشیاطین ، ومنه قوله : وَجَعَلْنَهَا رُجُومًا لِلشَّیَطِین (٥) ، والرجـام : القبور التی علیها

الحجارة ، والمُراجمة : المباراة فی الکلام والعمل له من کل واحد من

النفسین صاحبه بما یکیده .

وأصل الباب : الرمی

قوله تعالى :

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَکَفَّلَهَا زَکَرِیَّا کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ یَمَرْیَمُ أَنَّىٰ

(١) رواه عنه : الماوردی فی تفسیره ١ : ۳۸۷ ، والجشمی فی التهذیب فی

التفسیر ٢ : ١١٤٩

(٢) فی "ح" : بالعیب

(۳) سورة مریم

. ٢٧:١٤

(٤) سورة الکهف ١۸ : ٢٢

(٥) سورة الملک ٦٧ : ٥

(٦) انظر : العین ٦ : ١١۹ ، وتهذیب اللغة ١١ : ٦۸ ، ولسان العرب ١٢ : ٢٢٦

"رجم" .