والجنبین ؛ لخلو ما بینهما بتباعدهما ، والتَّخْوِیَة : تمکین البعیر لنفسه فی بروکه ؛ لأنه بِفَحْصِه الأرضَ یُخلیها مما یمنع من تمکنه ، وإخواء النجم : سقوطه من غیر مطر ؛ لخلوّه من المطر ، خَوَى النجم وأخوى ، وخَوَى المنزل : إذا تهدّم ؛ لأنه بتهدمه یخلو من أهله .
وأصل الباب : الخُلُو (١) .
وقوله : عَلَى عُرُوشِهَا
یعنی : على أبنیتها ، ومنه وَمَا کَانُوا یَعْرِشُونَ ) (٢) أی یبنون ، ومنه عریش مکة : أبنیتها وخیامها ، وکلُّ بناء عَرْشُ، عَرَضَ یَعْرِش ویَعْرُش عَرْشاً : إذا بنى ، والعَرْش : البیت ، وجمعه عُرُوش ؛ لارتفاع أبنیته ، والعرش : السریر؛ لارتفاعه على غیره ، وعَرْش الرجل : قوام أمره ، وعَرْشِ البیت سَقْفُه ؛ لارتفاعه ، والتعریش : جعل الخشب تحت الکرم لیمتد علیه ، تقول : عَرَّشْتُه تَعْرِیشاً ، وعَرَشْتُه أَعْرشِه عَرْشاً، وذلک لارتفاعه فی امتداده على الخشب الذی تعمده ، والتَّعْرِیش : رَفْعُ الحمار رأسه شاحباً (٣) فاه على عانته ، عَرَّش بعانته تعریشاً ، والعریش : ظلّة من شجر أو نحوه ؛ لارتفاعه على ما یستره ، وعَرْشُ البئر : طیها بالخشب بعد طیّها بالحجارة، والعرشان من الفرس : آخر شعر العُرْف ؛ لارتفاع العُرْف على العنق ، وتُلَّ عَرْشُه : إذا قتله
(١) انظر : العین ٤ : ٣١٨ ، والصحاح ٦ : ٢٣٣٢ ، والمحیط فی اللغة ٤ : ٤٣٥ ، ولسان العرب ١٤ : ٢٤٥ «خوی . (٢) سورة الأعراف ۷ : ١٣۷
(٣) شحا فاه یَشْحا شحیاً : فتحه ، وجاءت الخیل شواحی وشاحیات : فاتحات أفواهها . انظر : لسان العرب ١٤ : ٤٢٤ «شحا» .
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٥ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4655_Tebyan-Tafsir-Quran-part05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
