قوله تعالى :

کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ کُرْهٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تَکْرَهُواْ شَیْئًا وَهُوَ

خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (١٦) آیة واحدة .

معنى قوله تعالى : کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ :

فرض علیکم القتال، وهذه الآیة دالة على وجوب الجهاد وفرضه،

وبه قال مکحول وسعید بن المسیب، وأکثر المفسّرین (١) ، غیر أنه فرض

على الکفایة .

عطاء .

وحکی عن عطاء : أنّ ذلک کان على الصحابة (٢) .

والصحیح الأوّل ؛ لحصول الإجماع علیه الیوم، وقد انقرض خلاف

وقوله: ﴿وَهُوَ کُرْهٌ لَّکُمْ :

یقال : کَرُهَ کَراهَةً ، وأَکْرَهَهُ إِکْرَاهَاً : إذا أجبره ، وتَکَرَّه تَکَرُّها ، واسْتَکْرَه

اسْتِکْراهاً ، وکَرَّهَهُ تَکْریْهاً .

(والکَرْهُ : المشقَّة التی یُحْمَل (علیها ) (٣) ، والکُره : المشقة من غیر أن یُحْمَل علیها.

وقیل : هما لغتان مثل : ضَعْف وضُعف (٤) .

(١) انظر : تفسیر الطبری ٣: ٦٤٥ ، وتفسیر ابن أبی حاتم ٢: ٣٨٢/٣٨٢ ، وأحکام القرآن للجصاص ١ : ٣٢١ ، وتفسیر الثعلبی ٥ : ٣٩٣ ، وتفسیر الماوردی ١ : ٢۷٣

(٢) رواه عنه الطبری فی تفسیره ٣ : ٦٤٤ ، وابن أبی حاتم فی تفسیره ٢ : ٢٠١٤/٣٨٢، والثعلبی فی تفسیره ۵ : ٣٩٢ ، والقیسی فی الهدایة إلى بلوغ النهایة ١ : ۷٠٨ .

(٣) ما بین القوسین لم یرد فی (هـ)

(٤) قال به الأخفش فی معانی القرآن ١: ١۷١