یَبْرُزُ بُرُوْزاً ، وأبرز إبْرَاراً، وبارَزَهُ مُبارَزَةً ، وتَبارَزَ تَبَارُزاً ، وبَرَّزَ تَبْرِیزاً ، وتَبَرَّزَ تَبَرُّزاً . ورجلٌ بَرْزُ، وامرأةٌ بَرْزَةٌ ، أی ذو عِفّةٍ وفضل ؛ لظهور ذاک فیهما . والجنود الجموع التی تُعدّ للقتال، واحدها : جُنْد ، مأخوذ من الجَنَد

وهو الغلظ

وقوله : (رَبَّنَا أَفْرِغْ فالإفراغ : صبّ السیال على جهة الإخلاء منه

المکان (١) ، وأصله : الخُلُوّ .

وإنما قیل : أَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا تشبیهاً بتفریغ الإناء من جهة أنه نهایة ما توجبه الحکمة ، کما أنّه نهایة ما فی الواحد من الآنیة ، وتقول : فَرَغَ یَفْرُغُ فَراغاً ، وأَفْرَغَ إفراغاً ، وفَرَّغَ تَفْرِیْغاً ، وتَفَرَّغَ تَفَرُّعًا، وَاسْتَفْرَغَ اسْتِفْراغاً ، وافْتَرَغْتُ افْتِراغاً : إذا صَبَبْتَ علیک الماء .

وقوله : (سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَ الثَّقَلَانِ ﴾ (٢) معناه : سَنَعْمِد (٣) ؛ لأنه عمل

مجرد من غیر شاغل، ومنه قوله : (وَأَصْبَحَ فَؤَادُ أُمّ مُوسَى فَرِغَا ) () أی

خالیاً من الصبر ، والفَرْغ : مَفْرَغ الدلو ، وهو خَرْقُه الذی یأخذ (الماء ، [و] منه الماء ، وأَفْرِغْ عَلَیْنَا صَبْرًا أَی صُبّ ، ودِرْهم مُفْرَغ،

لأنه یَفْرُغ) (٠) أی مصبوب فی قالب ، وضربة فَرِیْغة واسعة ، وفَرغَ الرجل من عمله.

وأصل الباب : الفراغ : الخُلُوّ (٦) .

(١) کذا فی النسخ والحجریة ، والمناسب : إخلاء المکان منه .

(٢) سورة الرحمن ٥٥ : ٣١ .

(٣) فی (هـ) : سنعمل . (٤) سورة القصص ٢٨ : ١٠

(٥) مابین القوسین لم یرد فی (هـ)

(٦) انظر مادة «فرغ» فی : العین ٤ : ٤٠٨ ، والصحاح ٤ : ١٣٢٤ ، ولسان العرب ٨:

٤٤٤ ، والمصباح المنیر : ٤٧٠ .