وقَرَّضَه تَقْریْضاً ، وتَقَرَّضَه تَقَرُّضاً ، وأقْرَضَهُ المالَ إِقْرَاضاً .

والقرض : ما أعطیته لتکافأ (١) أو لیردّ بعینه .

واقترضَ اقتراضاً ، واسْتَقْرَضَ اسْتِقْراضاً ، وتَقَارَضا الثناءَ : إذا أثنى کل واحدٍ منهما على صاحبه ، وکذلک : قارضه الثناء ، وانْقَرَضُوا انْقِراضاً : إذا هَلَکُوا ، والدنیا قُرُوْض ، أی یتقارضها الناس بینهم (٢) بالمکافأة ، وقَرَضَ الشِعْرَ یَقْرِضُه قَرْضاً ، والشِعْرُ قَرِیْض ، ومنه قوله تعالى : ﴿تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ ﴾ (٣) أی تقطعهم بمرورها علیهم ، والمِقْراض : الجَلَم الصغیر، وقراضات الثوب : ما ینفیه الجلم .

وقوله: ﴿فَیُضَاعِفَهُ مَنْ رفع عطفه على قوله : (یُقْرِضُ وَمَنْ

نصب فعلی جواب الاستفهام بالفاء .

والاختیار الرفع ؛ لأن فیه معنى الجزاء ، وجواب الجزاء بالفاء لا یکون إلا رفعاً .

و" یضاعفه" أکثر فی الاستعمال ، وإنّما شدّد أبو عمرو یُضَعْفُ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَیْنِ ﴾ (٤) ولم یشدّد (فَیُضَعِفَهُ لأن المضاعفة عنده لمـا لا یُحدّ ، والتضعیف للمحدود ، وتقول : ضَعَفْتُ القومَ أَضْعَفُهُم ضَعْفاً : إذا کثرتهم ، فصرت مع أصحابک على الضعف منهم ، وضعف الشیء : مثلاه فی المقدار، وأَضْعَفْتُ الشیء إضعافاً ، وضَعَفْتُهُ تَضْعِیْفاً، وضاعَفْتُهُ ، وهو الزیادة على أصل الشیء حتى یصیر مثلین أو أکثر،

مُضَاعَفَةً ،

(١) فی (هـ) و(ؤ : لیکافأ .

(٢) کلمة

بینهم» أثبتناها من «ح» .

(٣) سورة الکهف ١٨ : ١۷ . (٤) سورة الأحزاب ٣٣ : ٣٠ .