قوله تعالى :

وَقَالُواْ کُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَرَىٰ تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا

وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ ٣٥) آیة بلا خلاف .

الضمیر فی قوله: ﴿وَقَالُواْ کُونُوا یرجع إلى الیهود والنصارى ؛ لأن

کل فریق منهم دعا إلى ما هو علیه .

الحق .

ومعنى تَهْتَدُواْ﴾ أی تصیبوا طریق الحق ، کأنهم قالوا : تهتدوا إلى

وروی عن عبدالله بن عباس أنّه قال : قال عبدالله بن صوریا الأعور لرسول الله : ما الهُدَى إلا ما نحن علیه، فاتبعنا - یا محمد - تهتد ، وقالت النصارى مثل ذلک ، فأنزل الله تعالى: ﴿وَقَالُواْ کُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَرَىٰ تَهْتَدُواْ﴾ الآیة (١) .

وفی قوله : بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفًا) حجة على وجوب اتباع ملة إبراهیم إذ کانت سلیمة من التناقض ، وکان فی الیهودیة والنصرانیة تناقض ، وذلک لا یکون من عند الله ، فصارت ملة إبراهیم أحق بالاتباع من غیرها . والتناقض فی الیهودیة مثل منعهم من جواز النسخ ممّا (۲) فی التوراة

مما یدلّ على جواز ذلک .

وامتناعهم من العمل بما تقدّمت به البشارة فی التوراة من اتباع النبی

الأمی مع إظهارهم التمسک بها .

(١) رواها الطبری فی تفسیره ۲ : ۵۸۹ ، وابن هشام فی السیرة النبویة ۲ : ۱۹۸ . (٢) کذا فی النسخ الخطیة ، وفی الحجریة : بما ، والمناسب : مع ما .