قال أبو علی : مَنْ قرأ بفتح السین ، ذهب إلى أن معناه : المسالمة والصلح وترک الحرب بإعطاء الجزیة ، ومَنْ کسرها اختلفوا : منهم مَنْ حمله

على الإسلام، ومنهم من حمله على الصلح أیضاً (١) .

وقوله تعالى : (کَافَّةً) :

معناه : جمیعاً ، وهو نصب على الحال من ضمیر المؤمنین .

وقیل : من حال السلم (٢) .

واشتقاقه فی اللغة ممّا یکف الشیء فی آخره ، من ذلک : کفة

ا عن أبی جعفر الله فی قول الله عزوجل : یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا ادْخُلُوا فِی السّلْمِ کَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ) قال : «فی ولا یتنا» . ٢ - عن أبی بصیر ، قال : سمعت أبا عبد الله الله یقول : (یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ ادْخُلُوا فِی السّلْم کَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوتِ الشَّیْطَن ) قال : «أتدری من السلم ؟» . قال : قلت : أنت أعلم . قال : «ولایة علی والأئمة الأوصیاء من بعده» قال : «وخطوات الشیطان - والله - ولایة فلان وفلان .

٣ - عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبی جعفر وأبی عبدالله عالا ، قالوا : سألناهما عن قول الله جل وعزَ : یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا ادْخُلُوا فِی السّلْمِ کَافَّةً قَالَ : «أمروا بمعرفتنا» ٤ ـ عن جابر ، عن أبی جعفر الا فی قول الله تعالى : ﴿یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ ادْخُلُوا فِی السّلْم کَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَتِ الشَّیْطَن) ، قال : السلم هم آل ، أمر الله بالدخول فیه .

ه - عن أبی بکر الکلبی ، عن جعفر ، عن أبیه عالا فی قوله تعالى : : ادْخُلُوا فِی السّلْمِ کَافَّةً) هو ولا یتنا» . (۱) الحجّة للقراء السبعة ۲ : ۲۹۳ ، وما ذکره المصنف الله مختصر جداً عما فی

المصدر . (۲) أجازه الزجاج فی معانی القرآن ۱ : ۲۷۹ ، وحکاه العکبری فی إملاء مـا مـن بـه الرحمن ۱ : ۹۰ ، ونسبه السمین الحلبی فی الدر المصون ١: ٥١٠ إلى أبی البقاء

والزمخشری ، وفی الإملاء لأبی البقاء نسبه إلى القیل