وفی التنزیل : ﴿وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ) (١) أی مُقَرَّبَة .

والمِرْفَعُ : کلّ شیءٍ رفعت به شیئاً فجعلته علیه .

وأصل الباب : الرفع : نقیض الخفض ، تقول : رَفَعَ رَفْعاً، وارْتَفَعَ ارتفاعاً ، ورَفَعَ تَرْفِیْعاً ، وتَرَافَعُوا تَرَافُعاً ، وتَرَفْعَ تَرَفُّعاً ، ورَافَعَهُ مُرَافَعَةٌ . والقواعد واحدها : قاعدة ، قاله الزجاج (۲) .

أصله فی أصله ، وقواعد البناء : أساسه الذی بنی علیه ، واحدتها قاعدة

اللغة : الثبوت والاستقرار فمن ذلک القاعدة من الجبل ،

وامرأة قاعِدَة : إذا أنت علیها سنون لا تُزوّج (۳)، ومنه قوله تعالى : ) وَالْقَوَعِدُ مِنَ النِّسَاءِ الَّتِی لَا یَرْجُونَ نِکَاحَا) (٤) وإذا لم تحمل المرأة

ولا النخلة (٥) یقال : قد قَعَدَتْ ، قاعدة، وجمعها قواعد أیضاً .

، وهی

وتأویلها : أنها قد ثبتت على ترک الحمل .

وإذا قعدت المرأة عن الحیض فهی قَاعِد أیضاً ـ بغیر هاء ـ لأنـه

لا فعل لها فی قعودها عن الحیض .

وقد قعدت المرأة : إذا أتت بأولاد لثام فهی قاعدة والإفْعَادُ : أن یَقْعُد الرجل عن الشیء ألبتة ، یقال : أَقْعِدَ فهو مُقْعَد ،

أی أَقْعَدَتْهُ الزَّمانةُ .

(۱) سورة الواقعة ٥٦ : ٣٤ . (۲) معانی القرآن للزجاج ۱ : ۲۰۸ . (۳) فی (هـ) : لا تتزوّج .

(٤) سورة النور ٢٤ : ٦٠ .

(٥) ذکر فی بعض مصادر اللغة أن القاعد من النخیل : الذی تناله الید . وذکر أیضاً

قعَدَت

ات النخلة : حملت سنة ولم تحمل أخرى .