وفرس حَسَنُ التیسور : إذا کان حَسَن السَّمَن .

وأصل الباب : السُّهولة (١) .

والعُشْرُ : ضِدّ الیُشْرِ ، وعَشِرَ الشیءُ عُشْراً، ورجل عَسِرٌ : بیّن العَسَرِ.

ورجل أَغسرُ : یعمل بشماله .

وأَعْسَرَ الرجلُ إعْسَاراً : إذا افتقر ، والعَسِیرُ : الناقة التی

فلم تحمل من سنتها ، وبعیر عَیْشَرَان : إذا رُکِب قبل أن یُراض .

وأصل الباب : الصعوبة (٢) .

اعتاصَتْ

وقوله تعالى: ﴿وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ) یقال : کَمل (٣) یَکْمُلُ کَمَالاً ،

وأَکْمَلَ إِکْمَالاً ، وتَکامَلَ تَکَامُلاً ، وکَمْلَهُ تَکْمِیلاً، واسْتَکْمَلَ اسْتِکْمالاً ،

وتَکَمَّلَ تَکَمُلاً.

أصل الباب : الکَمَالُ ، وهو التّمام (٤)

وعطف باللام فی قوله تعالى: ﴿وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ على أحد أمرین : أحدهما : عطف جملة على جملة ؛ لأن بعده محذوفاً ، کأنه قال : ولتکملوا العدة شرع ذلک أو أرید ذلک (٥) ، ومثله قوله تعالى : ﴿وَکَذَلِکَ نُرِى إِبْرَاهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ وَلِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ) (٦) أی :

(۱) انظر : تهذیب اللغة ۱۳ : ۵۷ ، والصحاح ۲ : ٨٥٧ ، والمحکم : ٥٧٤ ، ولسان العرب ٥ : ٢٩٥ «یسر .

(۲) انظر : العین ١ : ٣٢٦ ، والمحیط فی اللغة ١ : ٣٥٦ ، والصحاح ٢ : ٧٤٤ ، والمحکم ١ : ٤٧٤ ، ولسان العرب ٤ : ٥٦٣ عسر )) .

(۳) قال الجوهری : والکسر أردؤها .

(٤) انظر : العین ۵ : ۳۷۸ ، والتهذیب فی اللغة ۱۰ : ٢٦٤ ، والمحیط فی اللغة ٦ : ۲۷۳ ، والصحاح ۵ : ۱۸۱۳ ، ولسان العرب ۱۱ : ۵۹۸ «کمل» .

(٥) فی «ه» : أراد بذلک ، وفی «و» : لیُریک ذلک

(٦) سورة الأنعام ٦ : ٧٥ .