والمِسْفَرَةُ : المکنسة .
والسفیر : الداخل بین اثنین للصلح .
والسَّفِیرُ : ورق (١) الشجر إذا سقط .
وسَفَرَ فلان شعره : إذا استأصله عن رأسه ، ومنه قوله تعالى : ﴿وُجُوهٌ ، یَوْمَجِدٍ مُسْفِرَةٌ) (۳) أی مُشرقة مضیئة (وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (۳) أی أضاء ، والأشفار : جمع سفر بِأَیْدِى سَفَرَةٍ ) () أی کَتَبَةٍ (ه) .
وقوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ ) یقال : طَاقَ یَطُوْقُ طَوْقاً وطَاقَةٌ وهی القُوَّةُ ، وأَطَاقَه إطاقَةً طَاقَةٌ أیضاً : إذا قوی علیه ، وطَوَّقَهُ تَطْوِیقاً : أَلْبَسَهُ الطَّوْقَ . ، وهو معروف من ذهب کان أو فضّة ؛ لأنه یُکسبه قوةً بما
یُعطیه من الجلالة .
وکلّ شیء استدار فهو طَوْق ، کطَوْق الرَّحَى الذی یُدیر القُطْبَ ، مشبّه بالطوق المعروف فی الصورة .
وتَطَوَّقَت الحیة على عنقها (٦) ، أی صارت کالطَّوْق فیه .
والطَّاقَةُ : شُعبة من ریحان أو شعر، ونحو ذلک .
والطَّاقُ : عَقْدُ البناء حیث ما کان ، والجمع الأطواق ، وذلک لقوّته ،
(۱) ما أثبتناه من (هـ) و«و» (خ (ل) والحجریة والمصادر ، وفی بقیة النسخ : دق .
(۲) سورة عبس
.TA : A+
(۳) سورة المدثر ٧٤ : ٣٤ .
(٤) سورة عبس
.١٠ : A.
(٥) انظر : العین ٧ : ٢٤٦ ، وتهذیب اللغة ۱۲ : ۳۹۹ ، والمحیط فی اللغة : ۳۰۸ ، والمحکم :: ٤٧٨ ، ولسان العرب ٤ : ٣٦٧ ، «سفر» .
(٦) کذا فی النسخ ، وفی المصادر اللغویة : عنقه ، وهو المناسب .
وطَوَّقَهُ الأمر : إذا جعله کالطَّوْق فی عنقه (۱) .