وقوله تعالى : لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ) إثبات الله تعالى وحده ، وهو بمنزلة
قولک : الله الإله (۱) وحده، وإنّما کان کذلک لأنّه القادر على ما یستحق به الإلهیة ، ولا یدلّ على النفی فی هذا الخبر من قبل أنه لم یدلّ على إله موجود ولا معدوم سوى الله عزّ وجلّ، لکنّه نقیض لقول من ادعى إلهاً مع الله ، وإنما النفی إخبار بعدم شیءٍ ، کما أن الإثبات إخبار بوجوده .
(۱) فی (هـ) : إله
إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنَزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن کُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ) وَمِن النَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِینَ ءَامَنُوا أَشَدُّ حُبَّا لِلهِ وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُوا إِذ یَرو الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعَذَابِ ا
(١٧٠))
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِینَ اتَّبِعُوا مِنَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا لَوَان لَنَاکَرَة فَنَتَبَر أَمِنْهُمْ کَمَا تَبَرَهُ وَا مِنَّا کَذَلِکَ یُرِیهِمُ اللَّهُ أَعْمَلَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَیْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِینَ مِنَ النَّارِ الله یَأَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِین الله إِنَّمَا یَأْمُرُکُم
بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ )
![التبيان في تفسير القرآن [ ج ٤ ] التبيان في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4648_Tebyan-Tafsir-Quran-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
