التبيان في تفسير القرآن [ ج ٤ ]

Name: التبيان في تفسير القرآن
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ الطوسي

٧٠/١

٥ / ١

الصفحه ١٤٧ : ، إمام الشافعیة ، أبو عبد الله المطلبی الشافعی المکی الغزّی المولد ، والمطلب هو أخو هاشم والد عبدالمطلب

الصفحه ٢٨١ : ٦ : ٢٥٧ . (۲) یوسف بن الحکم بن أبی عقیل الثقفی ، والد الحجّاج بن یوسف ، روى عن : محمد بن سعد بن أبی وقاص

الصفحه ٣٩٩ : ألد فى الآیة هو الشدید الفتل بالخصومة إلى ما یرید ، قال الشاعر : ثُمَّ أُرَدِّی وبِهِمْ مَنْ

الصفحه ٢٥٢ : : یجوز . ولا یُقتل والد بولد عندنا وعند أکثر الفقهاء ، وعند مالک یُقتل به على بعض الوجوه . وأما قتل

الصفحه ٢٨٢ : بکر ، کنیته أبو بکر ، سکن واسط ، وهو والد علیّ بن عاصم ، یروی عن المدنیین ، روى عنه شعبة وهشیم . له

الصفحه ٢٨٩ : وَالِد ، أی حامل بینة الولادة . (۲) انظر اشتقاقات هذه اللفظة ومعانیها فی : العین ۳ : ٤٠٠ ، والتهذیب فی

الصفحه ٣٩٠ : اللهَ عَلَى مَا فِی قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُ الْخِصَامِ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِی الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ

الصفحه ٣٩٧ : قَلْبِهِ، وَهُوَ الدُّ الْخِصَامِ آیة واحدة . قال الحسن : المعنی بهذه الآیة المنافق وقال قوم: المعنی بها

الصفحه ٣٩٨ : به، وضمیره على خلافه . وقوله تعالى : ﴿وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ) : یقال : لَدَّه یَلدُّه لَداً

الصفحه ٤٠٠ : قَلْبِهِ، وَهُوَ أَلَدَّ الْخِصَامِ جَدِلٌ مبطل . ومَنْ قرأ وَیَشْهَدُ اللهُ) بفتح الیاء (۳) معناه : أنه

الصفحه ٢٤٥ : قال الشاعر : کُتِبَ القَتْلُ والقِتَالُ عَلَیْنا وعَلى المُحْصَنَاتِ جَرُ الذُّبُولِ

الصفحه ٢٦٤ : وقیل : فی إعراب (إذا) والعامل فیه قولان : أحدهما : کُتِبَ ) على معنى : کُتب (۱) إذا حضر أحدکم

الصفحه ٢٤٤ : ذلک . قوله تعالى : یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِی الْقَتْلَى

الصفحه ٢٥٩ : یحسن ، فلذلک خصهم بالذکر . قوله تعالى : کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِن

الصفحه ٤٥ : الکتب علیهم ، نبهنا على جملها . وأما الحَنِیْفِیَّةُ فهی الاستقامة ، وإنما قیل للذی یُقبل بإحدى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث