١١٧٦ - والمعرى (١) (*) :

٢ : ٢٤٨ ، طبقات الشافعیة للسبکی ۳: ٢٣٩/٤٧٨ ، تاریخ الإسلام

الذهبی

۱۲۹:۲۳

کشف الظنون ٢ : ١٦٦١ ، شذرات الذهب :۲ ٢٤٩ ، هدیة العارفین (کشف الظنون)

: ٤٧٣ ، أعیان الشیعة ۱: ۲۱ ، الأعلام للزرکلی ،۷ : ۲۹۷ ، معجم المؤلفین ١٣: ١٠ .

(۱) فی (ض) والمعمّری ، فی (ع )) والمغری ، وفی (م) : المقری ، وفی طب : والمقری . أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سلیمان بن محمد التنوخی - وتنوخ قبیلة من الیمن - المعرّی نسبة إلى معرّة النعمان مدینة بالشام قریبة من حماة ولد بها ومات بها . أصابه الجدری فی صباه فعمی الشاعر المشهور - قال الشعر وهو ابن إحدى عشر سنة - صاحب التصانیف المشهورة وقد شاع ذکره وشهرة تألیفه الآفاق ، وکان عجباً فی الذکاء المفرط والإطلاع الباهر على اللغة وشواهدها ، قال السمعانی عنه : البحر الذی لا ساحل له فی اللغة.

اهتم به الکتاب من المؤرخین والأدباء والنقاد وکتبت حوله الرسائل والکتب الغدیر : وقد کثر المترجمون لأبى العلاء المعرّی حتى عاد أمره ورفعة مقامه فی ا الأدب من أجلى الواضحات وإن دیوانه بمفرده أجـل شـاهـد عـلـى نبوغه . وأوسع تراجمه وأحسنها ما ألّفه ابن العدیم (ت ٦٦٠ هـ) سمّاه الإنصاف والتحرّی فی دفع الظلم والتجرّی عن أبی العلاء المعرّی ، وقد طبع فی الجزء الرابع من کتاب إعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء للطباخ الحلبی . رماه جمع بالزندقة والإلحاد دافع عنه الکثیر منهم ابن العمید الکاتب فی رسالته الإنصاف والتحرّی . تجاوزت آثاره ومصنفاته المائة والعشرین، وقد طبع منه : لزوم ما لا یلزم ،