وابنه محمود

۱۱۷۱

مصادر الترجمة :

المعرفة والتاریخ ۱: ۱۷۳ ، الشعر والشعراء : ٤٦٠ ، الأغانی ۷۱:۱۰، الفهرست لابن الندیم : ۲۲۸ ، معجم الشعراء للمرزبانی : ٣٦٩ ، الموشح للمرزبانی : ٢٥١ ، تاریخ بغداد ١٣ : ١٤٢ / ۷۱۲۷ ، أمالی المرتضی ٢: ١٥٥ و ٣: ١٦، ١٧ عیون أخبار الرضا ۲ : ۲/۱۷ ، تاریخ دمشق :٥٧ ۷۳۱۱/۲۲٤ و ٥٦: ٧٣٣٦/٣٦٢ ، مناقب آل أبی طالب ۳ : ۳۳۵ ، الکامل فی التاریخ ٦: ٢١٧ : ٥٦ ، شرح نهج البلاغة ٤ ٦٥ و ٥ : ۲۳ ، وفیات الأعیان ٤ : ٧١٦/٤١٣ ، سیر أعلام النبلاء ٨: ١٢٤/٤٧٩، الوافی بالوفیات ٢٤ : ١٥٨ ، البدایة والنهایة ۱۰ : ۱۸۹ ، النجوم الزاهرة ٢ ١٣٦ ، کشف الظنون ۱ : ۲۲۰ ، شذرات الذهب ۱ : ۳۰۱، بحار الأنوار ١٠٩:٤٩، رجال السید بحر العلوم المقدمة ۱: ۸۸ ، الکنى والألقاب ۱ ۲۳۹ ، الأعلام للزرکلی ٧: ۲۰۷ الغدیر ۲ : ۲۳۸ و : ٩٦ ، ۱۷۵ ، قاموس الرجال ٥ ٥٦٤ ، مستدرک سفینة البحار ه : ۲۲۱ ، مستدرکات علم رجال الحدیث : ١٤٨٢٥/٣٩٥

المقصود من عنوان «ابنه» هنا هو حفیده : محمود بن مروان بن أبی الجنوب بن مروان بن سلیمان بن یحیى بن أبی حفصة ، من آل أبی حفصة . وأما مروان الجد فله ولدان ، وهما کما قال ابن الجرّاح فی الورقة : أبو الجنوب وأبو السمط أبنا مروان بن أبی حفصة ، شاعران رشیدیان مجیدان فعلیه هما غیر مقصودین هنا بالعنوان .

وفی معجم المرزبانی : اسمه یحیى ، سمّاه المتوکل محموداً لغمزه على الطالبین ، ویلقب بمروان الأصغر تمیزاً له عن جده ، وکان کجده سلک سبیل الطعن فی العلویین. ویحتمل أن یکون محمود ابناً آخر لمروان ، فقد نقل الفوطی عن الثعالبی : إن