۱۱۷۰ - ومروان (۱) بن أبی حفصة (*):

٢ : ٣٦٥/٤٦٦ ، الثقات لابن حبان ۳: ۷۱ مشاهیر علماء الأمصار: ٣٤/٣٢، المعجم الکبیر ٤ : ٣٤٨/٣٧ ، المستدرک للحاکم ٣: ٤٨٦ ، الإرشاد للمفید ۱ : ۱۷۷، الأنساب للسمعانی ٤ : ۷۱۲/۱٤٤ ، الخرائج و الجرائح ۵: ۳۵۱، مناقب آل أبی طالب ۳: ۲۷، أسد الغابة ٢ : ١١٥٣/٦ ، شرح نهج البلاغة ٢: ١٤٥

١١٨٨/١٦:١

و ٩:٤، تهذیب الکمال

أعلام النبلاء ۲ : ١٠٦/٥۱۲ ، العبر ٤٢:١، الوافی بالوفیات

۱۱ : ۲۷۰ / ۳ ، البدایة والنهایة ٨ ٥١ ، مجمع الزوائد :۹ ۳۷۷ و ۱۱:۱۰، تهذیب

التهذیب : ۱۹ / ۱۲۰۱ ، النجوم الزاهرة ،۱ : ۱۹۰ ، خلاصة تذهیب تهذیب الکمال ۱: ۱۳۰۱/۲۲۸ ، مجالس المؤمنین ١ : ٤٦ ، کشف الظنون :۱ : ۷۸۵، شذرات الذهب ١ : ٦٠ ، هدیة العارفین ( کشف الظنون) ۱ : ٢٦٥ ، تنقیح المقال ١٨ : ٤١٣/٢٤٢ ، أعیان الشیعة ٤ : ٦٢١ ، الذریعة ١٣: ٩٨٧/٢٦٧٠، الأعلام للزرکلی

۱۹۱۳

معجم

۱۷۵ :۲

، معجم المؤلفین رجال الحدیث ٥ : ٢٦٤٧/٢٦٤ ، قاموس الرجال :۳ ۱۸۱۸/۱۷۳ ،

مستدرک سفینة البحار ٥ : ٢١٤ ، مستدرکات علم رجال الحدیث : ٢٢٦٥/٣٢٩ .

(۱) فی «ش» و «ک» : مرون ، وفی «ک» : مروان أبی حفصة.

هو مروان بن سلیمان بن یحیى بن أبی حفصة یکنى أبا الهیذام . وقیل : أبا السمط ویلقب بذی الکمر ببیت قاله ، وجده أبو حفصة اسمه یزید أصله یهودی من موالی السموأل بن عادیا ، ویدّعی أنه من موالی عثمان بن عفان ، وقیل : من سبی اصطخر اشتراه عثمان ووهبه لمروان بن الحکم الأموی ، وأعتقه مروان یوم الدار ، کما فی معجم الشعراء للمرزبانی . ومروان من الشعراء الذین أدرکوا الدولتین الأمویة والعباسیة ، وفی معجم الشعراء : وکان شیخاً متدانیاً ، یستبشع منظره ، وهو شاعر مغلق. قدم بغداد أیام المنصور ووفد على المهدی وولدى الهادی والرشید ومدحهم وکانت له منزلة عندهم یجزلون عطاءه ویقدّمونه على سائر الشعراء ، ومدح معن بن زائدة