کذلک فی المناقب، والظاهر سقوط کلمة «ابن)) أو أبو راجع الأعیان. فهو ابن المشیع المذکور فی عیون أخبار الرضا ، فقد روى الشیخ الصدوق عن تمیم القرشی ، عن أبیه ، عن أحمد بن علی الأنصاری ، قال : قال ابن المشیع المدنی یرثى الرضاء الله بشعر
یا بقعة مات بها سیدى ما مثله فی الناس من سید مات الهدى من بعده والندى وشمّر المـوت بـه یقتدی لا زال غیث الله یـــا قــبره علیک منه رائحاً مغتدی کان لنا غیثاً به نرتوی وکان کالنجم به نهتدی إن علیّاً ابن موسى الرضا قد حلّ والسؤدد فی ملحد
یا عین فابکی بدم بعده على انقراض المجد والسؤدد أو هو أبو المشیع المدنی الأسلمی جبر بن خالد ، الذی ذکره ابن الجراح فی الورقة ، وأورد شعره ، وقال : مدنی ، شاعر مجید ، راویة للأشعار والأخبار، یروی عنه إسحاق الموصلى شیئاً کثیراً. ومن شعره :
ألا لیت شعری هل تغیر بعدنا قطاف الخطى والهضب هضب رماح رضیت عنّى قلوب ترکتها على من الشحناء غیر صحاح
مصادر الترجمة :
الورقة لابن الجراح : ٢/٦ ، الأنوار ومحاسن الأشعار للشمشاطی ، عیون أخبار الرضا الله ۲ : ٦٥/٢٥٤ ، الوافی بالوفیات ١١ : ٨٤/٤٤ ، بحار الأنوار ٤٩: ٢/٣١٧، عوالم العلوم للبحرانی ۲۲ : ٥١٥ ، أعیان الشیعة ١ : ١٧ و ١٠ : ١٢٦ ، قاموس الرجال ١١: ١٢٤٧/٦٣ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٨: ١٧٦١٤/٥٠٤،
۲۷۲:۲
مستدرک سفینة البحار ٦: ۱۳۸ ، مسند الإمام الرضاء الله للعطاردی ١: ١٧٠، حیاة
الإمام الرضاء لا للقرشی
٠٣/٣٨١:٢
، موسوعة المصطفى والعترة ١٢: ٥٨٢