شاذان ، وزاهر بن أحمد ، ابن السقاء الحافظ الواسطی ، وأبو الحسن الدارقطنی ، وأبو عبید الله المرزبانی ، وأبو الحسن بن الجندی ، وأبو أحمد بن الدهقان ، وأبو أحمد الفرضى ، وأبو الفرج الأصبهانی صاحب الأغانی ، وغیرهم. أخرج له : الشیخ الصدوق فی الأمالی وعیون أخبار الرضا، والسید المرتضى فی الأمالی ، والطبرسی فی إعلام الورى ، والطبری الأملی فی بشارة المصطفى ، وابن بطریق فی العمدة ، وابن المشهدی فی المزار الکبیر، وغیرهم . ومن العامة : أبو داوود فی سننه ، والمغازلی فی المناقب ، الخطیب فی تاریخ بغداد ، وابن منده فقد أخرج جزأه ضمن کتاب الفوائد ، والحسکانی فی شواهد

التنزیل ، وغیرهم.

مصادر الترجمة :

معجم

الشعراء : ام : ٤٣١ ، الفهرست (لأبن الندیم): ٢١٥ و ۲۲۱، تاریخ بغداد : ١٥٦٦/٤٢٧ ، الأنساب للسمعانی ٣: ٦٣٧٢/٥٧٣ ، نزهة الألباء : ٢٠٤ ، المنتظم ٦: ٣٥٩ ، معجم الأدباء ۱۹ : ۳۳/۱۰۹ ، أنباه الرواة ۳ : ٧٣٢/۲۳۳ ، وفیات الأعیان ٤: ٦٤٨/١٦٣ ، تهذیب الکمال ٦٩/٢٧ ، أعلام النبلاء ١٥: ١٤٢/٣٠١ ، العبر ٢ : ٥٠ ، الوافی بالوفیات ٥: ۱۹۰ ، مرآة الجنان ۲ : ۳۱۹ ، البدایة والنهایة ۱۱ : ۲۳۳ ، الجواهر المضیئة ١ : ٤٤٤ ، الفلاکة والمفلوکون : ۱۰۳ ، لسان المیزان ۵ : ٤۲۷/ ۱۳۹۸ ،

المقفى الکبیر ۷: ٣٥٢٦/۲۳۳ ، النجوم الزاهرة ۳ ۳۳۹ ، فائق المقال : ٨٧/٢١٦، شذرات الذهب :۲ ۳۳۹، أمل الآمل ١ ،٥٥ ریاض العلماء ٥: ٤٢٥ ، تاج العروس ۲۹: ۱۹۵ ، روضات الجنّات ٧ ٦٥١/٣١٥ ، هدیة العارفین (کشف الظنون) ۲ : ۳۸ تأسیس الشیعة : ۷۷ ، الکنى والألقاب ۲ : ٤۲۱ ، أعیان الشیعة ١: ١٢٦، ١٥٠، ١٥٤، ١٧٢، ۱۸٤ ، ۱۸۵ ، ۱۸۹ ، ۱۹۰ و ۲ : ٢٩٤ و ٤ : ٤٤٩ و ۱۰: ۹۷، طبقات أعلام الشیعة القرن الرابع : ٣١٤ ، الذریعة ۱: ١٦۲۲/۳۱، ١٦٢٨/٣٤٥، ١٦٥٤/٣٢٠،

٣٣٥ /١٧٤٨ ٣٣٦ / ١٧٥٥ ٣٤٥ / ١٨٠٤

،١٨٥٩/٣٥٣

و ٢ ١٧٤٣/٤٤٩، ١٨٥٦/٤٧٥ ٥: ٤١٤/١١ و ١٠ : ١٤٨

۱۹۹۵ /۳۸۷