۹۳۲ - أبو یعلى سلّار بن عبد العزیز الدیلمی (*) :

ترجمه العلامة فی الخلاصة قائلاً : سلار (سالار) بن عبد العزیز الدیلمی ، أبو یعلى شیخنا المتقدم فی الفقه والأدب وغیرهما ، وکان ثقة ، وجهاً ، له.... قرأ على المفید الله وعلى السید المرتضى الله .

وعنونه منتجب الدین : الشیخ أبو یعلى سالار .... فقیه ، ثقة ، ، عین ، له کتاب المراسم ، أخبرنا الوالد عن أبیه عنه .

وفی القسم الأول من رجال ابن داؤد .... فقیه ، جلیل ، معظم ، مصنف .. وعده فی کشف الرموز من جملة المشایخ الأعیان ... وفی الریاض بعد ذکر العنوان قال : هو : قد کان رئیس القائلین بحرمة صلاة الجمعة فی زمن الغیبة. کان ذا شهرة واسعة بین الفقهاء أخذ عنه جماعة من العلماء ، ، ، وکان معتمداً . فقه استاذه السید المرتضى ، وناب عنه فی تدریس الفقه فی بغداد. وفی مسقط رأسه قولان : فی مصر ، وقیل : طبرستان ، توفی سنة : ٤٦٣ هـ

وقیل

: ٤٤٨ه

وقع الخلاف فی اسمه بین سلار ،وسالار، ویظهر أن الصحیح سالار ؛ لأن العلماء صرّحوا بأنهم لا یعرفون معنى سلار.

واستغرب صاحب التنقیح ما حکی عن الشهید الثانی من أن سلار لم یذکر توثیقه غیر العلامة ولم یذکره الشیخ والنجاشی مطلقاً . فأجاب : قد سمعت توثیق منتجب الدین إیَّاه صریحاً وأن مثل هذا الشیخ الجلیل لا یحتاج إلى توثیق. روى عن : السیّد المرتضى ، والشیخ المفید .

روى عنه : الشیخ أبو علی الطوسی ، والسید أبو تراب الداعی ، وأبو صلاح الحلبی ، وأبو الکرم بن فاخر النحوی ، وعبد الرحمن بن أحمد المعروف بالمفید النیسابوری ، والفقیه حسکا جد منتجب الدین، والکراجکی ، والمفید أبو الوفاء