من کتبه : کتاب المخیر ، التخییر (۱) ، الفاخر.

مصادر الترجمة :

٦١٥٥/٢٠٨ :

و ٤/٤٤٠، ریاض

رجال النجاشی : ۱۰۲۲/۳٧٤ ، الفهرست للطوس : ٩٠١/٥٤٥، فرج المهموم للسید ابن طاووس : ١٤٤ ، رجال العلامة الحلّی : : ٩٤٥/٢٦٥ ، رجال ابن داود ١٦١ / ١٢٨٥ ، حاوی الأقوال ٤: ٢٠١٦/۲۱۸ منهج المقال: ۲۷۷ ، استقصاء الاعتبار ۳ : ۳۰۵ ، نقد الرجال ٤٤١٨/١١١:٤ جامع المقال : ۱۳۹ ، جامع الرواة ٢ : ٥٨ ، الوسائل ٤٥٧:٣٠ ، مجمع الرجال ٥: ١٢٤ - ١٢٥، هدایة المحدثین : ٢٩٥ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج) : ٤٠١ ) العلماء ٥ : ٤۹٠ ، رجال السیّد بحر العلوم ۳: ۱۹۹ ، ٢٠٤ ، منتهى المقال طرائف المقال ۱ : ٩۸۸/۱۸۲ و ١١٤٦/١٩٩ - ١١٤٧ ، روضات الجنات ٦ ٥٧١/١٢٥ ، خاتمة المستدرک ٣ : ٢٥٢ ، ٤٤١ و ٦ : ٢٨٢٩/٣٨٦ ، بهجة الأمال ٦ ۲۳۷ تنقیح المقال ٢ : ١٠٢٩١/٦٥ ۳ ۳۱ ، الکنى والألقاب ٢ : ٣٦٣ أعیان الشیعة ۲ : ۳۹۸ - ۳۹۹ و ۷ ۳۵۷ ، الذریعة ۱ ٥٨٤/۱۱ ، ٢٠٢٢/٣٩١ و ۲: ١٠٥ / ٤١٥، ٩٠١/٢٢٩ و ٣: ٧١٢/١٩٦ ٣٥٧ و ٤ ١٠٤٠/٢٠٨٠٤٢/١٥

،٢٤٢٨/٣١۰:۵

٢٧ / ١١٠٧ ٣١٥ / ١٤٠٤ ٥٠٨ / ١٩٩٦

و ٥ : ٤٤١/١٠٥، ١٣٨٥/٢٩٥

١٢٣٦/٢٨

٥١٦ / ٢٠٢٨ ٣١٤، ١٥٣٣/٣٤، ٢١٧١/٤٨٥

٩٤۹/۱۸۵ ،۵۸۷ ،۱۱۲ ۷

١٣٧٧/٢٥٢

،۱۲۷۹/۲۷۸ ،١٣٢٠/٢٢٩ : ۱۲۸/۲۵ :۱۰ ،۲۰۹۹/۱۸ :۱

و ۳۰۷:۱۱، ١٨۷۰/۳۱۱ و ١٢ : ٢٦٣/٤٣٠، ٩٠٠/١٣٢ ۱٢/٢٠٦ و ۱۵ : ٤۱۱/۱۹، ٥٦٥/٨٥، ٦٨٤/۱۰۲، ۷۱۱/۱٠٦، ٧٦۳/۱۱٤،

،٢١٨٩/٣٤٢ ، ۱۸۰۹/۲۷۷ ، ۱٥۰۲/۲۳۱ ، ١٤٢٦/٢١٧ ، ۱۱٥٦/۱۷۳ ،۸۸۱/۱۳۲ ٢٣٠٤/٣٦٣ ١٦: ٢٦٨/٥٦، ٤٧/٩٢ ، ١٥/١٧٣ ٧٤٦/١٤٢،٤٣٥/۲ :۱۷

و ١٨ ٣٠٦/٣٢٦، ٣٧٦/٣٣٨ و ۱۹ : ٢٥١/٤۸، ٤٥٩/٦٦ و ۲۰ : ٢٢٠٦/۱۲۱،

٢٣٤ / ٢٧٣٣ ٢٧٩٢/٢٤٤ ٤، ٤٤٠٣/١٥٧، ٤٦٤٥/٢٠٨۲۸۸/۱۳۳ ۲۱

١٥٦٠/٢٩٩

،٢٥: ٣٣٧/٦٣

و ۲۲ : ٢٦٣٨٥/٢٠١۷ و ٢٤: ١٣٩٠/٢٦٩ ٥٢٣/٩٥ ، ٤۹/۱٥۸ ، طبقات أعلام الشیعة ١: ٢٣٣ ، رجال الحدیث معجم را

١٠٠٨٣/٣٢٤:١٥

قاموس الرجال ٩ ٦٣٤١/٤٩

،١١: ٣٥/٧٣٩/٤٦٦

مستدرکات علم رجال الحدیث ۳ : ٣٩٤٩/٤٠ و ٦ : ٠١٢٤١١/٣٩٩

(۱) فی «ک» و «ش» : المحبّر والتحبیر ، وفی نسخة من (ض) : المحیّر والتحییر.