علی بن إسحاق بن خلف ، أبو القاسم أو أبو الحسن القطان المعروف بالزاهی البغدادی ، من شعراء الغدیر.

کان وصافاً ، محسناً ، مجوّداً ، کثیر الملح والظرف ، قطاناً ، وکان دکانه فی قطیعة

الربیع .

واختلف فی نسبته بالزاهی ، فقال فی معجم البلدان : قال السمعانی فی الزاهی : أن هذه النسبة إلى قریة زاه من قرى نیسابور ، والنسبة إلیها الزاهی ، أمّا أبو الحسن علی بن إسحاق المعروف بالزاهی فلا أدری نسب إلى هذه القریة أم لا ؟ غیر أنه بغدادی .

بینما یظهر من کلام العلامة السید حسن الصدر لله فی کتابه الشیعة وفنون الإسلام : إنّه لم یکن منسوباً إلى اه ، بل جاءت نسبته بالزاهی من أنّه زها فی جمیع فنون الشعر فلقب به.

کما اختلف المترجمون فیه ، فأکثرهم عدوه بغدادیاً ، وعده ابن شهر آشوب شامیاً ، وکنّاه بعضهم أبا القاسم ، وبعضهم أبا الحسن ، واختلفوا فی تاریخ ولادته بین قائل فی سنة ۳۱٨ هـ وقائل فی سنة ۳۲۱ هـ ، وکذا فی تاریخ وفاته بین من قال فی سنة ٣٥٢هـ، ومن قال فی سنة ٣٦٠ ه و سنة ٣٦١هـ. جمع شعره العلامة الشیخ محمد السماوی له ، وتوجد نسخته فی مکتبة السید الحکیم فی النجف، وقال ابن عبد الرحیم عمید الدولة : إن شعره فی أربعة أجزاء. أکثر شعره فی أهل البیت ، ففی کتاب علی فی الکتاب والسنة : کان وصافاً جل شعره فی أئمة أهل البیت المدحاً ،ورثاء ، وکان لا یدع منقبة لهم ولا آیة نزلت فیهم إلا وصاغها شعراً ، منها ردّ الشمس له وتکلیمه أیاها ، وحدیث عین