علی بن وصیف الناشئ ینسب إلى الغلو، ولما توجه المتنبی نحو(۱)

یقول (٢):

منشداً

مصر، سمع

تقدم خطى أو تأخر خطئ فإنّ الشباب مشى القهقرى فقال المتنبی : سد ابن هانی علینا طریق المغرب وانصرف.

١٠٣٩ ـ أبو الحسین علی بن وصیف الناشئ (*):

،م بغدادی من باب الطاق، حرقوه بالنار.

المتکلم،

د مرآة الجنان للیافعی ٢ : ۳٦٥ ، ۳۷۲ ، ۲۷۵ ، ۳۸۰ ، البدایة والنهایة ١١: ٢٩٤، ٢٨٧، ٢٩٤ ، النجوم الزاهرة ٤ : ۳۰ ، ۷۲ ، مجالس المؤمنین ٢ : ٥٦٧ ، شذرات الذهب ٣ : ٤١ ، خزانة الأدب للبغدادی :: ٢٤ ، ٥٣ و ۲ : ۲۱٤ ، أمل الآمل ٩٤٨/٣١١:٢، نسمة السحر ١ ٣١/٣٦٦ ، جذوة المقتبس : ٩٦ ، بغیة الملتمس :۱ : ۳۰۲/۱۸۱، اکتفاء القنوع ٤ : ۲۷۰ ، خریدة القصر ١: ٢٤٨ ، أنوار الربیع ١: ٦٢ ، ریاض العلماء ٥ : ۱۹٦ ، هدیة العارفین (کشف الظنون ۲ : ٤٧٢ ، جامع شمل المهاجرین ١: ١٨٤، تأسیس الشیعة : ٢٠٦ ، الشیعة وفنون الإسلام : ۵۱۷ ، الکنى والألقاب ١: ٤٣٢، الطلیعة فی شعراء الشیعة ۲ : ۳۰۰ ، أعیان الشیعة ۱۰ : ۸۵ - ۹۱ ، تبیین المعانی المقدمة ١٩: ٥٨، مستدرکات الأعیان ١: ٢١ و ٤ : ١٦٢ ، الذریعة ٩ ق ۱ : ۳۳ ، شهداء الفضیلة : ۲۰ - ۲۱ ، الأعلام للزرکلی :۷ ۱۳۰ ، أدب الطف ۲ : ۷٤ - ۱۰۱ . رجال الشیعة

۳۳۸ :۱۸

(۱) فی (ض) و «ک» : إلى بدل : نحو .

(۲) فی «ش» و «ک» : ینشد بدل : یقول .

تقدمت ترجمته فی الجزء ٢ الصفحة ۲۱٧ الرقم ٤٣٧ . ومن شعره المعروف فی مدح مولانا أمیر المؤمنین : بآل محمد عرف الصواب وفی أبیاتهم نزل الکتاب الکلمات والأسماء لاحت لآدم حــــین عــز له الخطاب

وصاف .

١٠٤٠ - أبو القاسم الزاهی الشامی (*) :