(۱) هذه الترجمة لم ترد فی المطبوعتین .
(۲) فی « ک » و «ش » : الهدى ، وعلیها فی «ک» : کذا .
عنونه الشیخ بالعنوان فی کنى الفهرست وقال : له کتاب، رویناه عن جماعة ، عن أبی المفضل ، عن حمید عن ابن نهیک ، عنه .
النهدی
وفی منهج المقال : لم أجد اسمه فی کلام أصحابنا ، أما العامة فلهم أبو غسّان اسمه مالک بن اسماعیل . وفی الأعیان : أقول الذی فی کلام العامة هو الذی فی کلام أصحابنا وهو مالک ابن اسماعیل وإن لم یصرحوا به ، ولو اطلع على تهذیب التهذیب لعلم ذلک . وفی القاموس : اتحادهما غیر معلوم
وفی التنقیح : ظاهره - الشیخ - کونه إمامیّاً إلا أن حاله مجهول . وعلى فرض اتحاده مع مالک بن إسماعیل ففی مشترکات الکاظمی : أبو غسان مشترک بین رجلین لا حظ لهما من التوثیق ، أحدهما : حمید بن راشد الذهلی ، والثانی : مالک بن إسماعیل : ، ویعرف بروایة ابن نهیک عنه . وترجمه أیضاً من العامة ابن سعد فی الطبقات قائلاً : کان ثقة صدوقاً متشیّعاً کثیر التشیع .
وعن أبی داؤد : کان أبو غسّان جیّد الأخذ ، شدید التشیّع .
روى عن : أبی إسرائیل الملائی ، وأبی سیف ، واجلح ، والحسن بن صالح ، وحماد بن زید، وشریک ، وعبد الرحمان بن حمید الرواسی ، وعبد العزیز ، وعبد السلام بن حرب النهدی ، وقیس بن الربیع، ومسعود بن سعد ، وغیرهم. روى عنه : إبراهیم بن محمد الثقفی ، وابن شیبة ، وابن نهیک ، وأبو حاتم ،
![معالم العلماء [ ج ٤ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4638_Maalrm-Olama-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
