٦٦٧ ـ (١) محمد بن الخلیل السکاک ( ) :

(۱) هذه الترجمة لیست فی «ع» و «م) . أبو جعفر السکاک البغدادی .

ذکره النجاشی ، وقال : صاحب هشام بن الحکم وتلمیذه أخذ عنه . له کتب منها : کتاب الإمامة ، وکتاب سمّاه التوحید ، وهو تشبیه ، وقد نقض علیه . وقال الشیخ فی الفهرست صاحب هشام بن الحکم ، وکان متکلّماً ، وخالف هشام فی أشیاء إلا فی أصل الإمامة ، له کتب ، منها : ... وذکره العلامة فی القسم الأوّل من الخلاصة، ونقل ما تقدم من کلام النجاشی والشیخ ، وقال : کلام الشیخ یعطی أنّه کان إمامیّاً . وکذلک ابن داود ذکره فی القسم الأول من رجاله ، ونقل ما تقدم عن الشیخ والنجاشی .

مدحه المجلسی فی الوجیزة.

محمد

السکاک ،

وروى الکشی عن جعفر بن معروف ، قال : حدثنی سهل بن بـحـر الفارسی ، قال : سمعت الفضل بن شاذان آخر عهدی به ، یقول : أنا خلف لمن مضى ، أدرکت بن أبی عمیر، وصفوان بن یحیى ، ، وغیرهما ، وحملت عنهم منذ خمسین سنة ، ومضى هشام بن الحکم له وکان یونس بن عبد الرحمان خلفه ، کان یرد على المخالفین ، ثم مضى یونس بن عبد الرحمان ولم یخلف خلفاً فرد على المخالفین حتى مضى الله ، وأنا خلف لهم من بعدهم الله. واعتبر الوحید البهبهانی قول الفضل بن شاذان دلالة على فضله وجلالته . وقال المامقانی - مستفیداً من القرائن - : لا ینبغی التأمل فی کون الرجل إمامیّاً ، متکلّماً ، خصماً للمخالفین ، وراداً علیهم ، وترحم الفضل بن شاذان یؤکد ذلک .... والرجل جلیل لا یعقل فی حقه التشبیه ، ولو کان فی کتابه ما یظهر منه ذلک فلابد من توجیهه ؛ لجلالته . وکیف یعقل التشبیه ممّن خلّفه مثل یونس بن عبد الرحمان ؟!