(له : کتاب)(۱).

روى عنه : إبراهیم بن حسان الخزاز، وأحمد بن الحسن ، والحسین بن سعید . أخرج له : الشیخ الطوسی فی التهذیب والاستبصار ، وغیره .

.٦٦/٢٩٠

مصادر الترجمة :

رجال النجاشی : ۱۱٧٣/٤٣٦، الفهرست للطوسی : ۷۸٩/٤٩٨، رجال العلامة ۱۰ ، إیضاح الاشتباه : ٧٤٩/٣١٣ ، رجال ابن داود : ١٦٨٦/٢۰۱، حاوی الأقوال :۲ : ۷۰۸/۳۲۹ ، منهج المقال : ٣٦٨ ، نقد الرجال ٥ : ٥٧٣٣/٥٧ ، روضة

الحلّی :

المتقین

١٤ : ٤٦٧ ، فائق المقال : ۱۰۷۷/۱٦٩، جامع المقال : ٩٣، جامع الرواة ۲ : ۳۲۰ ، الوسائل ۳۰ : ٥۰۷ ، مجمع الرجال ٦ ۲٤٥ ، الوجیزة : ٢٠٥٤/٣٣٧، نضد الإیضاح الفهرست طبعة جامعة مشهد ) : ۳۵۷ ، هدایة المحدثین : ١٦٠ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج) : ٨/٤٣٠ ، منتهى المقال ٦ : ۳۱۹۸/۴۳۹، طرائف المقال ١: ٢٧٩٩/٣٦٨ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٧٤٣/٣٤١ ، بهجة الآمال ۷ ۲۱۱ ، تنقیح ا : ١٢٩٥١/٣٠٧ ، الذریعة ٦: ۳۷۲/ ۲۳۳۱ ، معجم رجال الحدیث ١٩: ١٣٤٠٢/٣٢٥، قاموس الرجال ۱۰ : ۸۲۸۰/۵۸۹ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٨: ١٧٩ /١٦٠١٨، الثقات : ۸۷۹/۱۲۹ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٦٢٣٣/٣١٦

(۱) ما بین القوسین لیس فی «ش» و «ع » و «ک» و «م» و «طق .

المقال