(له : کتاب النوادر (۱) (۲).

هیثم

محمد الثمالی (*) :

منتهی

المقال :٦: ۳۱۹٣/٤٣٦ ، الرسائل الرجالیة (للکلباسی ) ٢ : ٤٤٥ ، عدّة الرجال

۱۲۵ :۱

و ۲: ۷۰ ۷۳ ، طرائف المقال ۱: ۱۷۰۸/۲٦٤ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٧٤٢/٣٤٠ ، تنقیح المقال :۳ : ۱۲۹٤۰/۳۰۵ ، أعیان الشیعة ١٠: ٢٢٧ و ۲۷۳ الذریعة ٦: ٢٣٢٧/٣٧١ و ٢٤ : ۱٨٣١/٣٤٢ ، معجم رجال الحدیث ۱۹ : ۱۳۳۸۲/۳۱۷ ، قاموس الرجال ١٠: ٥٨٣ / ٢٦٨ ، ۸۲۷٥/٥٨٧ و ۱۱: ٨٧٦/٥١١، مستدرکات علم رجال الحدیث : ۱۷۲۲/ ۱۵۹۹۰ و ۱۷۷ / ١٦۰۰۹ ، تهذیب المقال ۱ : ۳۹۸ ، و ۲ : ٣٤٩، موسوعة طبقات الفقهاء ٤: ۱۲۰۳/۶۰٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٦٢١٧/٣١٤، مجلة تراثنا العدد (٧) : ٦٠ .

(۱) فی ض» و «ط ق» : نوادر.

(۲) ما بین القوسین لیس فی «ش» و «ع» و «ک» و «م» .

(۳) فی «ض» و «ط ب» : الهیثم .

(٤) فی المطبوعتین ونسخة من «ض) :

: أبی .

ذکره الشیخ فی الفهرست واقتصر على ذکر طریقه الى کتابه عن أبی إسحاق إبراهیم بن سلیمان بن حیان الخزاز ، عنه . ولم یذکره فی رجاله ، قال التستری : عدم عنوان الشیخ له فی الرجال غفلة .

وثقه النجاشی والعلامة وتبعهم ابن داود والباقون على ذلک .

انفرد البصری فی الفائق ، بقوله : روى عن ابی عبد الله الله . روى عن : أبی عبد الله الله کما فی الفائق للبصری ، وعن أبان بن .

ومحمد بن الفیض.