وهب بن وهب بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى أبو البختری ، القاضی، فقیه ، اخباری، نسّابة ، ولاه الرشید القضاء مرتین فعزله ، صنف فی النسب والغزوات وغیر ذلک . روى عن أبی عبد الله له له أحادیث مع الرشید فی الکذب، منها حدیث الرهن على الطائر، وهو الذی أفتى أیضا بتمزیق کتاب أمانه لیحیى بن عبد الله الطالبی .
قال النجاشی : کان کذاباً ، له کتاب یرویه جماعة .
قال الشیخ فی الفهرست : کان ضعیفاً لا یعوّل على ما ینفرد به. وفی موضع آخر عامی المذهب، ضعیف . وقال فی الاستبصار : متروک العمل فیما یختص
بروایته .
وقال ابن الغضائری : کذَّابٌ ، عامی ، إلا أن له عن جعفر بن محمد الله أحادیث کلها لا یُوثَقُ بها ... الى آخره .
وللکشی روایة عن الرضا، فی ذمه ؛ إذ وصفه فیها بالکذب . و عن الفضل ابن شاذان) : کان أبو البختری من أکذب البریة. للمزید راجع
المصادر ، لتجد إجماع العصابة على ضعفه وعدم قبول روایته فیما یختص بها . ترکه العامة وردّوا حدیثه ، قال ابن معین : کان یکذب عدو الله . وقال عثمان أبی شیبة : أرى أنه یبعث یوم القیامة دجّالاً. وقال أحمد : کان یضع الحدیث وضعاً . وقال البخاری : سکتوا عنه . راجع : طبقات ابن سعد ۷: ۳۳۲، التاریخ الکبیر ۲ : ۲۹۲، ضعفاء العقیلی ١٩٢٩/٣٢٤:٤ ، الجرح وا والتعدیل ٩: ١١٦/٢٥، تاریخ بغداد ۱۳ : ٧٣٢٣/٤٥٦ ، ضعفاء النسائی : ٦٠٥/٢٤٤ . أعلام النبلاء : ۱٢٠/٣٧٤ ، میزان الاعتدال ٤ : ٩٤٣٤/٣٥٣ ، لسان المیزان ٦ ٢٣١ عنونه ابن الندیم فی الفهرست : ١٤٦ ، قال : ویقال : إن جعفر بن محمد السلام
فصل الواو / وهب بن
البختری
کان متزوجاً بأمه، وهو ما ذهب إلیه أغلب الأصحاب فی مصنفاتهم ، وکأنهم قبلوه ، على الرغم من إنکار الإمام ا ل ل ل ا ل لذلک کما جاء فی خبر الکشی.
والکلام فی ابن البختری کثیر ، فمن أراد المزید فلیراجع المصادر. توفی سنة ٢٠٠ ه فی خلافة المأمون .
من کتبه : الرایات ، طسم وجدیس ، صفة النبی الله ، فضائل الأنصار ، الفضائل الکبیر، نسب ولد إسماعیل بن إبراهیم الله ، الألویة والروایات ، تفسیر سورة
التوحید .
روى عن : أبی عبد الله الله ، و زید الشهید ، وابن جریح ، وابن عجلان ، وثور بن یزید ، وعبید الله بن عمر ا الیعمری ، وهشام بن عروة، ویونس بن یزید ، وغیرهم . روى عنه : إبراهیم بن نصیر ، وإبراهیم بن هاشم ، وابن أبی عمیر، وأحمد بن أبی عبد الله عن أبیه ، وإسماعیل بن عبد الجلیل البرقی ، والحسن بن موسى بن رباح ، ورجاء بن سهل سهل بن رجاء) ، وعبد الحمید بن إبراهیم ، وعلی بن مفید ، والقاسم بن سعید ، ومسیب بن واضح ، وغیرهم .
أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والحمیری فی قرب الإسناد، والعیاشی فی التفسیر ، والکلینی فى الکافى، والصدوق فی أغلب مصنفاته ، والمفید فی الإرشاد والطوسی فی التهذیب والاستبصار، والطبرسی فی إعلام الورى ،
وابن طاووس فی الیقین ، وغیرهم .
ومن العامة : ابن شیبة فی المصنف، والبیهقی فی السنن الکبرى ، والکنجی فی کفایة الطالب ، وغیرهم .
مصادر الترجمة :
المعارف : ۵۱٦ و ۵۹۰ ، رجال الکشی ۲: ٥٥٨/٥۹۷ - ٥٥٩ ، مقاتل الطالبین : ٣١٤،
مشیخة الفقیه الفقیه (٤) : ٣٥ و ٤٧٨ ، الفهرست لابن الندیم : ١٤٦، رجال
.EA.