۸۰۳ - موسی بن بکر (۱) الواسطى (*) :
(۱) فی (ع) و (م) ونسخة من «ض»: بکیر.
کوفی ، واقفی ، قال الشیخ فی الفهرست له کتاب أخبرنا ابن أبى جید ... عن ابن أبی عمیر عن موسى بن بکر . ورواه صفوان بن یحیى عنه . وذکره فی موضعین من رجاله الأوّل : فی أصحاب الصادق لا الله ، والثانی : فی أصحاب الکاظم . وقال : کوفی ، واقفی له کتاب روى عن أبی عبد الله الله . عنونه النجاشی من دون نسبة الوقف إلیه ، وقال : روى عن أبی عبد الله وأبی الحسن ع ع ع ع ع عن الرجال له کتاب یرویه جماعة ، أخبرنا علی بن أحمد ....
عن علی بن الحکم .
عنه .
وذکره البرقی فی رجاله من دون نسبة الوقف إلیه .
وذکره أیضاً العلامة فی القسم الثانی من الخلاصة وقال : من أصحاب الکاظم الله ، واقفئ .
ذکره ابن داود فی الباب الأوّل من رجاله وقال : ممدوح .
وقال المامقانی فی التنقیح : إن لی فی وقف الرجل تأملاً ؛ إذ لم یذکره من القدماء إلا الشیخ، وظاهر النجاشئ بل والکشى کونه إمامیاً .
خط المجلسی :
: أنّه لم یثبت کونه واقفیاً ... والأصح أنه ممدوح وحدیثه
حسن . ویؤیده أن ابن ادریس مدحه ومدح کتابه فی آخر السرائر. وفی التعلیقة : روى عنه الأجلة کابن المغیرة ، وصفوان ، وابن أبی عمیر، و ...
فتحصل من مجموع ذلک أن الرجل إمامی ممدوح والذی علیه أغلب الفقهاء هو الوقف تبعاً لما ذهب إلیه الشیخ ، فقالوا : بضعفه ، وذلک فی مواضع عدة من مصنفاتهم، منهم : العلّامة فی المختلف (۷: ٣٩٥) وابن العلّامة فی الإیضاح (٣: ٣٧٦) والفاضل المقداد فی التنقیح (١: ١٨٠ و ٣: ٣٦١)
.٣٥٤