. و محمد بن العباس بن مرزوق ( ) .
لهم : روایات.
البروجردی فی طرائف المقال، إلا أن المامقانى ردّ ذلک بدلیل أن الشیخ عدّهما رجلین بلا فصل بینهما ، قال : وهو صریح فی تعدّدهما . واستبعده الخوئی أیضاً لنفس السبب .
قال المامقانی : وظاهره کونه إمامیّاً إلا أن حاله مجهول.
مصادر الترجمة :
الفهرست للطوسی : ٦٧٨/٤٣٢ ، منهج المقال : ۳۰۱ ، جامع المقال : ١٢٣، جامع الرواة ٢ : ١٣٤، ٥١٥ ، طرائف المقال ١: ٣٥٠ / ٢٦٢٩ ، تنقیح المقال ٣: ١٣٥ ، معجم رجال الحدیث ١٦: ١١٠١٣/١٩٨
ذکره الشیخ فی الفهرست، قائلاً : له روایات، رویناها بهذا الاسناد ، عن حمید ، عن أحمد بن میثم ، عنه ، ولم یذکره فی الرجال .
ذهب البعض الى اتحاده مع محمّد بن عبّاس - مرّ قبله - ورده البعض قال المامقانی : ظاهر کونه إمامیّاً إلا أن حاله مجهول.
مصادر الترجمة :
الآخر.
الفهرست (للطوسی ) : ٦٧٨/٤٣٢ ، منهج المقال : ۳۰۱ ، نقد الرجال ٤ : ٤٨٠٩/٢٣٨، جامع الرواة ٢: ١٣٥ ٥١٥ ، مجمع الرجال ،۵ : ۲۳۹ ، طرائف المقال ١ : ٢٦٣٠/٣٥٠ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٦٢٥/٢٨٧ ، تنقیح المقال :۳: ۱۳۵/ من أبواب المیم ، معجم
رجال الحدیث ۱۶: ۱۱۰۱۷/۱۹۹۲ ، قاموس الرجال ٩ ٦٨٦٤/٣٤٧