ومحمد بن

حماد

٧٤٤ - ومحمد بن عبّاس (۱) * * * ) .

طرائف المقال ۱ : ٢٥٦١/٣٤٤ ، تنقیح المقال ۳: ۸۸ معجم رجال الحدیث ١٥: ١٠٣١٤/١٣٤ ، قاموس الرجال :۹ ۱٤۰ / ٦٤۹۰ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة

٠٤٨٩٠/٩٥ :۲

ذکر الشیخ فی الفهرست، قائلا : له روایات ، رویناها بهذا الاسناد ، عن حمید ، عن أحمد بن میثم ، عنه ، ولم یذکره فی الرجال . قال التستری : کان ذلک غفلة منه . وقیل باتحاده مع محمد بن حماد الکوفی المذکور فی الترجمة : (۷۲۰) وإلّا

فالرجل مجهول .

مصادر الترجمة :

٦٧٧/٤٣١ ، حاوی الأقوال ۲ : ۵۷۲/۲۱۷ ، نقد الرجال

الفهرست للطوسی ٤ : ٤٦٣٢/١٩٢ ، فائق المقال : ۱۰۸/٣١٤ ، جامع المقال : ۱۲۱، جامع الرواة ١٠٤:٢، مجمع الرجال ٥ : ٢٠١ ، هدایة المحدّثین : ٢٣٦ ، طرائف المقال ١ : ٢٥٨٨/٣٤٦ ، تنقیح المقال ۳ : ۱۱۰ ، معجم رجال الحدیث ١٦: ١٠٦٢٥/٣٦،

قاموس الرجال : ٦٦٥٨/٢٣٧

(۱) فی «ع» و «م) : عیّاش .

** ذکره الشیخ فی الفهرست، قائلا : له روایات رویناها بهذا الإسناد ، عن حمید ، عن أحمد بن میثم ، عنه ، ولم یذکره فی الرجال .

قال الطریحی : مشترک بین الثقة وغیره .

واحتمل الاردبیلی أنه محمد بن العباس بن مرزوق الآتی ، وتبعه على ذلک