أيضاً. انتهى (١).
ففيه : ما بيّناه (٢) في الفائدة الثامنة (٣) ، فلاحظ وتدبر.
التمييز :
قد سمعت من الفهرست رواية ابن أبي عمير ، والحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه.
وسمعت من بكر بن جناح ، من رواية أبيه ، وأبي خالد المكفوف ، عنه.
وسمعت من الكشي رواية سيف بن عميرة ، عنه.
وقد ميّزه بهم في مشتركات الكاظميّ (٤) رحمه الله.
وزاد في جامع الرواة (٥) رواية منصور بن يونس ، وصفوان بن يحيى ، وعلي بن الحسن بن رباط ، ومحمّد بن أبي حمزة ، وعبدالله بن المغيرة ، ويحيى الحلبي أيضاً عنه (*).
__________________
(١) وأمر بالتأمل في آخر كلامه.
(٢) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدمة تنقيح المقال ١/١٩٤ (الطبعة الحجريّة).
(٣) قال قدّس الله روحه الطاهرة ما ملخّصه : إنّ ذكر من روى عن إمام في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام إنّما هو للإشارة إلى أنّ رواياته مختلفة ; فتارة يروى عن الإمام عليه السلام بلا واسطة ، واُخرى يروي عنه بواسطة راو أو أكثر ، فراجع.
(٤) هداية المحدثين : ٧٩.
(٥) جامع الرواة ١/٤٠٠.
(*)
حصيلة البحث
وثاقة المعنون وجلالته ممّا اتّفق عليها خبراء أهل الفنّ من دون غمز فيه.
![تنقيح المقال [ ج ٣٥ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4633_tanqih-almaqal-35%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
